石门庵偶作
石门庵偶作。宋代。释慧空。 百炼黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。
[宋代]:
释慧空
百炼黄金铸铁牛,十分高价与人酬。
台前不有花含笑,应是东山一夏休。
百煉黃金鑄鐵牛,十分高價與人酬。
台前不有花含笑,應是東山一夏休。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
元代
姚燧
笑疏斋,老来犹未情疏。似嫌呼、缑山笙鹤,表彰特号云居。
善形容、世间有几,写绰约、天外无余。我怅离群,阳春寡和,溉鬵来食武昌鱼。
笑疏齋,老來猶未情疏。似嫌呼、缑山笙鶴,表彰特号雲居。
善形容、世間有幾,寫綽約、天外無餘。我怅離群,陽春寡和,溉鬵來食武昌魚。
作者:
清代
唐梦赉
湖上红衣摇落时,闲亭竹树寄芳卮。青门射策人皆老,碧岳寻真事已迟。
别岸蒹葭留晚照,前溪箫管动离思。《阳关》入破声声慢,知共琴樽更有期。
湖上紅衣搖落時,閑亭竹樹寄芳卮。青門射策人皆老,碧嶽尋真事已遲。
别岸蒹葭留晚照,前溪箫管動離思。《陽關》入破聲聲慢,知共琴樽更有期。
作者:
明代
王鸣雷
有客十月行山东,道经德王旧废宫。宫边老人时能说,具陈旧入府宫中。
当时王坐浣妆楼,自誇罗绮几千秋。此日老人年尚少,眼看春去不知愁。
有客十月行山東,道經德王舊廢宮。宮邊老人時能說,具陳舊入府宮中。
當時王坐浣妝樓,自誇羅绮幾千秋。此日老人年尚少,眼看春去不知愁。
作者:
两汉
佚名
刘氏者,某乡寡妇也。育一儿,昼则疾耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解,心有憾。母诫之曰:“与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物皆尽。乡邻纷纷给其衣物,且为之伐木建第,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
劉氏者,某鄉寡婦也。育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏辄以鬥升相濟。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉裡鹹稱其善。然兒不解,心有憾。母誡之曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事。”母卒三年,劉家大火,屋舍衣物皆盡。鄉鄰紛紛給其衣物,且為之伐木建第,皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。