石门庵偶作
石门庵偶作。宋代。释慧空。 百炼黄金铸铁牛，十分高价与人酬。台前不有花含笑，应是东山一夏休。
[宋代]：
释慧空
百炼黄金铸铁牛，十分高价与人酬。
台前不有花含笑，应是东山一夏休。
百煉黃金鑄鐵牛，十分高價與人酬。
台前不有花含笑，應是東山一夏休。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
元代
姚燧
笑疏斋，老来犹未情疏。似嫌呼、缑山笙鹤，表彰特号云居。
善形容、世间有几，写绰约、天外无余。我怅离群，阳春寡和，溉鬵来食武昌鱼。
笑疏齋，老來猶未情疏。似嫌呼、缑山笙鶴，表彰特号雲居。
善形容、世間有幾，寫綽約、天外無餘。我怅離群，陽春寡和，溉鬵來食武昌魚。
作者：
清代
唐梦赉
湖上红衣摇落时，闲亭竹树寄芳卮。青门射策人皆老，碧岳寻真事已迟。
别岸蒹葭留晚照，前溪箫管动离思。《阳关》入破声声慢，知共琴樽更有期。
湖上紅衣搖落時，閑亭竹樹寄芳卮。青門射策人皆老，碧嶽尋真事已遲。
别岸蒹葭留晚照，前溪箫管動離思。《陽關》入破聲聲慢，知共琴樽更有期。
作者：
明代
王鸣雷
有客十月行山东，道经德王旧废宫。宫边老人时能说，具陈旧入府宫中。
当时王坐浣妆楼，自誇罗绮几千秋。此日老人年尚少，眼看春去不知愁。
有客十月行山東，道經德王舊廢宮。宮邊老人時能說，具陳舊入府宮中。
當時王坐浣妝樓，自誇羅绮幾千秋。此日老人年尚少，眼看春去不知愁。
作者：
两汉
佚名
刘氏者，某乡寡妇也。育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有憾。母诫之曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物皆尽。乡邻纷纷给其衣物，且为之伐木建第，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
劉氏者，某鄉寡婦也。育一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏辄以鬥升相濟。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉裡鹹稱其善。然兒不解，心有憾。母誡之曰：“與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事。”母卒三年，劉家大火，屋舍衣物皆盡。鄉鄰紛紛給其衣物，且為之伐木建第，皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。