滦京杂咏一百首 其四十五
滦京杂咏一百首 其四十五。元代。杨允孚。 丽日初明瑞气开，千官锡宴集蓬莱。黄门控马天街立，丞相簪花御苑回。
[元代]：
杨允孚
丽日初明瑞气开，千官锡宴集蓬莱。黄门控马天街立，丞相簪花御苑回。
麗日初明瑞氣開，千官錫宴集蓬萊。黃門控馬天街立，丞相簪花禦苑回。
[ 元代 ]
·杨允孚的简介
元吉安吉水人，字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》，凡山川物产、典章风俗，均以咏歌纪之。其避暑行幸之典，多史所未详，诗下自注，亦皆赅悉，为元典章风俗之重要参考资料。
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► 杨允孚的诗(100篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
昨夜云为祟，今宵月始妍。如何一日隔，便减半分圆。
影里偏宜竹，光中不剩天。客来休遣去，我醉正无眠。
昨夜雲為祟，今宵月始妍。如何一日隔，便減半分圓。
影裡偏宜竹，光中不剩天。客來休遣去，我醉正無眠。
作者：
明代
李德
社燕西飞节物过，年华世事两蹉跎。晴天白鸟来无数，落日浮云看渐多。
黄菊何人归短棹，红蕖秋水淡洪波。寂寥多恨凭谁遣，摇落无心奈尔何。
社燕西飛節物過，年華世事兩蹉跎。晴天白鳥來無數，落日浮雲看漸多。
黃菊何人歸短棹，紅蕖秋水淡洪波。寂寥多恨憑誰遣，搖落無心奈爾何。
作者：
明代
顾清
银河流光湿垂地，高梧滴露浓如洗。城头击柝城下杵，幽人已卧中夜起。
东院西院无人声，星下草间蛩对鸣。一星起来对吴分，恨不从之觅乡信。
銀河流光濕垂地，高梧滴露濃如洗。城頭擊柝城下杵，幽人已卧中夜起。
東院西院無人聲，星下草間蛩對鳴。一星起來對吳分，恨不從之覓鄉信。
作者：
清代
恽寿平
此老胸中万卷书，溪山曳杖意何如？天涯莫怪无知己，秋水接空千顷余。
此老胸中萬卷書，溪山曳杖意何如？天涯莫怪無知己，秋水接空千頃餘。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？