滦京杂咏一百首 其四十
滦京杂咏一百首 其四十。元代。杨允孚。 结綵为楼不用扃，角声扶上日初明。龙驹河北王来觐，直入金门下马行。
[元代]：
杨允孚
结綵为楼不用扃，角声扶上日初明。龙驹河北王来觐，直入金门下马行。
結綵為樓不用扃，角聲扶上日初明。龍駒河北王來觐，直入金門下馬行。
[ 元代 ]
·杨允孚的简介
元吉安吉水人，字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》，凡山川物产、典章风俗，均以咏歌纪之。其避暑行幸之典，多史所未详，诗下自注，亦皆赅悉，为元典章风俗之重要参考资料。
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► 杨允孚的诗(100篇) 〕
作者：
宋代
郑思肖
我家南山南，日月最相爱。清光泼面来，只是无人买。
我昔买淂之，翻手恣买卖。山北诸草木，也只得礼拜。
我家南山南，日月最相愛。清光潑面來，隻是無人買。
我昔買淂之，翻手恣買賣。山北諸草木，也隻得禮拜。
作者：
清代
葛秀英
画堂深处麝烟微。闲立风吹金缕衣。红绡带缓绿鬓低。
落花飞。不见人归见燕归。
畫堂深處麝煙微。閑立風吹金縷衣。紅绡帶緩綠鬓低。
落花飛。不見人歸見燕歸。
作者：
明代
黄圣期
日暮江寒隐富春，客星曾此濯清尘。一竿把钓仍堪老，五月披裘未压贫。
素业自应留水石，高名终拟傲麒麟。桐江系鼎丝千尺，岂为狂奴洽隐沦。
日暮江寒隐富春，客星曾此濯清塵。一竿把釣仍堪老，五月披裘未壓貧。
素業自應留水石，高名終拟傲麒麟。桐江系鼎絲千尺，豈為狂奴洽隐淪。
作者：
元代
陈樵
求学乡人久，为农岁序更。三秋收橡栗，千里足莼羹。
作吏真痴绝，吟诗得瘦生。诸公能指画，经训尚纵横。
求學鄉人久，為農歲序更。三秋收橡栗，千裡足莼羹。
作吏真癡絕，吟詩得瘦生。諸公能指畫，經訓尚縱橫。
作者：
宋代
欧阳修
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親可恃也。故前後左右者日益親，而忠臣、碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闼，則向之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質。雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。