通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。一卷黄庭经,暇日应烂熟。
[清代]:
刘鹗
伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。
梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。
慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。
文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。
一卷黄庭经,暇日应烂熟。
伊誰白雲庵?矯矯北山麓。天書發光怪,五色爛幽谷。
梅月照溪水,霜雪見喬木。窗虛自生白,初起待朝旭。
慨彼庵中人,奇姿美如玉。學道存初心,忘情淡無欲。
文章發天籁,氣節動坤軸。親承紫皇诏,來往監玉局。
一卷黃庭經,暇日應爛熟。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔
► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者:
宋代
刘敞
汉庭谋帅用诗书,丞相今来握虎符。帐下偏裨皆缓带,军中谈笑亦投壶。
故开广榭宜高会,自有清泉入座隅。三辅衣冠献谣俗,五陵豪侠壮规模。
漢庭謀帥用詩書,丞相今來握虎符。帳下偏裨皆緩帶,軍中談笑亦投壺。
故開廣榭宜高會,自有清泉入座隅。三輔衣冠獻謠俗,五陵豪俠壯規模。
作者:
宋代
胡仲参
泪粉羞临宝鉴前,淡妆争似旧婵娟。
一言曾忤君王意,闭在长门十五年。
淚粉羞臨寶鑒前,淡妝争似舊婵娟。
一言曾忤君王意,閉在長門十五年。
作者:
明代
黄衷
几日高堂捧寿卮,野花绣地小春时。关山月白豺狼遁,只有巡功副睿思。
幾日高堂捧壽卮,野花繡地小春時。關山月白豺狼遁,隻有巡功副睿思。
作者:
元代
杨载
暂停麾盖拥轻舟,此日湖山属暮秋。采采黄花登几案,离离红树散汀洲。
倾壶浮蚁杯频竭,下箸鲜鳞网乍收。莫向钱唐誇往事,白苏未许擅风流。
暫停麾蓋擁輕舟,此日湖山屬暮秋。采采黃花登幾案,離離紅樹散汀洲。
傾壺浮蟻杯頻竭,下箸鮮鱗網乍收。莫向錢唐誇往事,白蘇未許擅風流。