通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
[清代]：
刘鹗
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籁，氣節動坤軸。親承紫皇诏，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者：
唐代
无可
长生推献寿，法坐四朝登。问难无强敌，声名掩古僧。
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。
長生推獻壽，法坐四朝登。問難無強敵，聲名掩古僧。
絕塵苔積地，栖竹鳥驚燈。語默俱忘寐，殘窗半月棱。
作者：
明代
黎贞
云根几尺枕清流，水色山光物物幽。堂上倦归同海燕，阶前分食与沙鸥。
春潮风动涛翻雪，夜浦波澄月在钩。自有江湖烟景在，执鞭富贵亦何求。
雲根幾尺枕清流，水色山光物物幽。堂上倦歸同海燕，階前分食與沙鷗。
春潮風動濤翻雪，夜浦波澄月在鈎。自有江湖煙景在，執鞭富貴亦何求。
作者：
唐代
张籍
篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
籬落荒涼僮仆饑，樂遊原上住多時。蹇驢放飽騎将出，
秋卷裝成寄與誰。拄杖傍田尋野菜，封書乞米趁時炊。
作者：
明代
蓝仁
松菊轩成罢唱酬，可怀非罪泣孤囚。一川烟雨原鸰晚，万里秋风塞雁愁。
每念凯歌还绝域，能忘堂构在中丘。音书莫讶从来少，魂梦相寻独未休。
松菊軒成罷唱酬，可懷非罪泣孤囚。一川煙雨原鸰晚，萬裡秋風塞雁愁。
每念凱歌還絕域，能忘堂構在中丘。音書莫訝從來少，魂夢相尋獨未休。
作者：
宋代
廖行之
旧闻云梦泽边城，饱饫林间主不嗔。
薄暮一鞭飞骑迅，归来盈袖熟红匀。
舊聞雲夢澤邊城，飽饫林間主不嗔。
薄暮一鞭飛騎迅，歸來盈袖熟紅勻。