通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
[清代]：
刘鹗
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籁，氣節動坤軸。親承紫皇诏，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔
► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者：
宋代
严羽
海潮之来自古昔，天下诡观称钱塘。东南王气实在此，势与造化为低昂。
观其映日始一线，何处群鹭纷然翔。渐闻鼓声震原野，疑是三军嚣阵行。
海潮之來自古昔，天下詭觀稱錢塘。東南王氣實在此，勢與造化為低昂。
觀其映日始一線，何處群鹭紛然翔。漸聞鼓聲震原野，疑是三軍嚣陣行。
作者：
清代
沈曾植
花朝三日过。殢江皋，余寒香悭花朵。挂月珊枝，僾西风，想见石公高卧。
禅榻沈吟，甚病树仙舟情左。孤负遥期，雪海春浮，梦君吟坐。
花朝三日過。殢江臯，餘寒香悭花朵。挂月珊枝，僾西風，想見石公高卧。
禅榻沈吟，甚病樹仙舟情左。孤負遙期，雪海春浮，夢君吟坐。
作者：
唐代
郑愔
日斜漳浦望，风起邺台寒。玉座平生晚，金尊妓吹阑。
舞馀依帐泣，歌罢向陵看。萧索松风暮，愁烟入井阑。
日斜漳浦望，風起邺台寒。玉座平生晚，金尊妓吹闌。
舞馀依帳泣，歌罷向陵看。蕭索松風暮，愁煙入井闌。
作者：
宋代
朱敦儒
听蝉剪叶迎秋燕。画戟散、金铺开遍。清风占住秦筝怨。楼上衙牌易晚。
飞雨过、绣幕尽卷。借水沈、龙涎旋碾。金盆弄水停歌扇。凉在冰肌粉面。
聽蟬剪葉迎秋燕。畫戟散、金鋪開遍。清風占住秦筝怨。樓上衙牌易晚。
飛雨過、繡幕盡卷。借水沈、龍涎旋碾。金盆弄水停歌扇。涼在冰肌粉面。
作者：
宋代
邵定
担胡虑，既不挂于寂静之邱墟，
又不浮之汗漫之江湖，又不持之骑龙雨八区，
擔胡慮，既不挂于寂靜之邱墟，
又不浮之汗漫之江湖，又不持之騎龍雨八區，
作者：
元代
许有壬
坡仙戏墨是信手，松雪晚年深得之。两竿瘦竹一片石，中有古今无尽诗。
坡仙戲墨是信手，松雪晚年深得之。兩竿瘦竹一片石，中有古今無盡詩。