通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
[清代]：
刘鹗
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籁，氣節動坤軸。親承紫皇诏，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者：
宋代
苏庠
本是白萍洲畔客，虎符卧镇江城。归来犹得趁鸥盟。柳丝摇晓市，杜若遍芳汀。
莫惜飞觞仍堕帻，柳边依约莺声。水秋鲈熟正关情。只愁宣室召，未许钓船轻。
本是白萍洲畔客，虎符卧鎮江城。歸來猶得趁鷗盟。柳絲搖曉市，杜若遍芳汀。
莫惜飛觞仍堕帻，柳邊依約莺聲。水秋鲈熟正關情。隻愁宣室召，未許釣船輕。
作者：
宋代
刘攽
使节皆穷浊水源，降羌系踵慕称藩。强颜假守真无补，取笑高人不惮烦。
岂有天池容斥鴳，莫将沟断比牺樽。南山若许堪归老，二顷平田十亩园。
使節皆窮濁水源，降羌系踵慕稱藩。強顔假守真無補，取笑高人不憚煩。
豈有天池容斥鴳，莫将溝斷比犧樽。南山若許堪歸老，二頃平田十畝園。
作者：
宋代
释慧空
远听天冠化寺钟，孤烟明灭暮山重。
念携挂壁木上座，问讯长沙岑大虫。
遠聽天冠化寺鐘，孤煙明滅暮山重。
念攜挂壁木上座，問訊長沙岑大蟲。
作者：
明代
李梦阳
宪宗王十子，益府实称贤。体统朝廷半，敦崇德业全。
书堂斜昼日，琴殿净秋烟。问寝还英嗣，时研世子篇。
憲宗王十子，益府實稱賢。體統朝廷半，敦崇德業全。
書堂斜晝日，琴殿淨秋煙。問寝還英嗣，時研世子篇。
作者：
明代
李梦阳
揽衣断崖口，悲风振古台。叫雁惊逆云，万里天为开。
雪榛覆寒莎，松殿扃馀苔。昔人邈安在，日落寒色来。
攬衣斷崖口，悲風振古台。叫雁驚逆雲，萬裡天為開。
雪榛覆寒莎，松殿扃馀苔。昔人邈安在，日落寒色來。
作者：
宋代
晁补之
才短官慵，命奇人弃，年年故里来还。记往岁、莲塘送我，远赴荆蛮。莫道风情似旧，青镜里、绿鬓新斑。佳人怪，把盏为我，微敛眉山。
从来嗣宗高韵，独见赏，青云敻绝尘间。谩回首、平生醉语，一梦惊残。莫笑移花种柳，应备办、投老同闲。从枯槁，松桧耐得霜寒。
才短官慵，命奇人棄，年年故裡來還。記往歲、蓮塘送我，遠赴荊蠻。莫道風情似舊，青鏡裡、綠鬓新斑。佳人怪，把盞為我，微斂眉山。
從來嗣宗高韻，獨見賞，青雲敻絕塵間。謾回首、平生醉語，一夢驚殘。莫笑移花種柳，應備辦、投老同閑。從枯槁，松桧耐得霜寒。