通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
[清代]：
刘鹗
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籁，氣節動坤軸。親承紫皇诏，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者：
宋代
杨无咎
月转墙东。几枝寒影，一点香风。清不成眠，醉凭诗兴，起绕珍丛。
平生只个情钟。渐老矣、无愁可供。最是难忘，倚楼人在，横笛声中。
月轉牆東。幾枝寒影，一點香風。清不成眠，醉憑詩興，起繞珍叢。
平生隻個情鐘。漸老矣、無愁可供。最是難忘，倚樓人在，橫笛聲中。
作者：
宋代
赵蕃
南渡凄凉六十年，故家遗俗日萧然。不应门户端如此，政坐吾曹欠勉旃。
斗食我今悲白发，束书今喜继青毡。乡来未识衡州士，闾里皆推有此贤。
南渡凄涼六十年，故家遺俗日蕭然。不應門戶端如此，政坐吾曹欠勉旃。
鬥食我今悲白發，束書今喜繼青氈。鄉來未識衡州士，闾裡皆推有此賢。
作者：
宋代
寇准
八月西风蝉噪时，萧萧疏叶已辞枝。
烟村物景都无赖，况是登临有所思。
八月西風蟬噪時，蕭蕭疏葉已辭枝。
煙村物景都無賴，況是登臨有所思。
作者：
宋代
徐鹿卿
斗大横江，旧曾著、周程夫子。谭道处，疏梅迎笑，双松延翠。百载高风勤景仰，数椽老屋重经始。更大书、留与后人看，公归矣。
鬥大橫江，舊曾著、周程夫子。譚道處，疏梅迎笑，雙松延翠。百載高風勤景仰，數椽老屋重經始。更大書、留與後人看，公歸矣。
作者：
清代
陈宝琛
停云西望郁苍苍，书至犹缄泪数行。此局未输胡敛子，我心如醉莫知乡。
剧怜握玺只文母，痴想挥戈有鲁阳。闻说耦耕邻约遂，山中残腊且聊浪。
停雲西望郁蒼蒼，書至猶緘淚數行。此局未輸胡斂子，我心如醉莫知鄉。
劇憐握玺隻文母，癡想揮戈有魯陽。聞說耦耕鄰約遂，山中殘臘且聊浪。