客赵郑二生者谈欧阳室形胜
客赵郑二生者谈欧阳室形胜。元代。廖大圭。 衡门何萧条，竟日抱冲寂。有客方起余，清怀话山泽。载言欧氏居，乃在龟岩侧。嵌空即遗构，茅茨少人力。上有松可樵，下有泉可食。行游得长林，息偃亦盘石。云横两崖青，月出双涧白。垂萝饮群猿，密荫会归翼。娱情匪一端，悦目固多迹。肥遁谐宿心，逍遥愿同适。闻此感客言，胡乃后良觌。栖迟久欲往，梦寐尝所历。且复留清吟，同宿风雨夕。嘉约讵敢忘，明当理巾策。
[元代]：
廖大圭
衡门何萧条，竟日抱冲寂。有客方起余，清怀话山泽。
载言欧氏居，乃在龟岩侧。嵌空即遗构，茅茨少人力。
上有松可樵，下有泉可食。行游得长林，息偃亦盘石。
云横两崖青，月出双涧白。垂萝饮群猿，密荫会归翼。
娱情匪一端，悦目固多迹。肥遁谐宿心，逍遥愿同适。
闻此感客言，胡乃后良觌。栖迟久欲往，梦寐尝所历。
且复留清吟，同宿风雨夕。嘉约讵敢忘，明当理巾策。
衡門何蕭條，竟日抱沖寂。有客方起餘，清懷話山澤。
載言歐氏居，乃在龜岩側。嵌空即遺構，茅茨少人力。
上有松可樵，下有泉可食。行遊得長林，息偃亦盤石。
雲橫兩崖青，月出雙澗白。垂蘿飲群猿，密蔭會歸翼。
娛情匪一端，悅目固多迹。肥遁諧宿心，逍遙願同适。
聞此感客言，胡乃後良觌。栖遲久欲往，夢寐嘗所曆。
且複留清吟，同宿風雨夕。嘉約讵敢忘，明當理巾策。
[ 元代 ]
·廖大圭的简介
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
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► 廖大圭的诗(206篇) 〕
作者：
薛师石
莫论轻重钓竿头。住得船归即便休。酒味溥，胜空瓯。事事何须着意求。
莫論輕重釣竿頭。住得船歸即便休。酒味溥，勝空瓯。事事何須着意求。
作者：
唐代
杨损
阳岩高敞纳晨曦，鹤驾云軿或可期。
神物雕镌元入妙，人工开闢更增奇。
陽岩高敞納晨曦，鶴駕雲軿或可期。
神物雕镌元入妙，人工開闢更增奇。
作者：
唐代
元稹
远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。
遠地難逢侶，閑人且獨行。上山随老鶴，接酒待殘莺。
花當西施面，泉勝衛玠清。鹈鹕滿春野，無限好同聲。
作者：
金朝
马钰
权老万缘一撇。意马心猿顿歇。杳默湛澄中，无影人人欢悦。
欢悦。欢悦。性似清风明月。
權老萬緣一撇。意馬心猿頓歇。杳默湛澄中，無影人人歡悅。
歡悅。歡悅。性似清風明月。
作者：
宋代
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者财貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，僞也；及其見利而争先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，僞也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之僞朋，用君子之真朋，則天下治矣。