登岳麓和焦听堂原韵
登岳麓和焦听堂原韵。清代。杨岳斌。 偶从樵访道乡台,千树桃花万点苔。幽径已无尘客到,深山惟有白云来。松间联句僧煎茗,石上陈肴鸟劝杯。醉里不须嗟世乱,座中都是济时才。
[清代]:
杨岳斌
偶从樵访道乡台,千树桃花万点苔。幽径已无尘客到,深山惟有白云来。
松间联句僧煎茗,石上陈肴鸟劝杯。醉里不须嗟世乱,座中都是济时才。
偶從樵訪道鄉台,千樹桃花萬點苔。幽徑已無塵客到,深山惟有白雲來。
松間聯句僧煎茗,石上陳肴鳥勸杯。醉裡不須嗟世亂,座中都是濟時才。
[ 清代 ]
·杨岳斌的简介
(1822—1890)湖南善化人,原名载福,字厚庵。幼善骑射。道光末由行伍补长沙协外委。咸丰初从曾国藩为水师营官。身经岳州、田家镇、武汉、九江、安庆、九袱洲等战役,为湘军水师名将。同治初,官至陕甘总督。六年,引疾归。光绪间一度再起,赴台湾与刘铭传同御法军。卒谥勇悫。
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► 杨岳斌的诗(6篇) 〕
作者:
南北朝
刘骏
连岁矜离心,今兹幸良集。信宿穷晨暮,开颜披所戢。
未尽欢娱怀,已伤歧路及。舳舻引江介,飞旌背尔邑。
連歲矜離心,今茲幸良集。信宿窮晨暮,開顔披所戢。
未盡歡娛懷,已傷歧路及。舳舻引江介,飛旌背爾邑。
作者:
唐代
庞蕴
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
佛亦不離心,心亦不離佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即變成魔,無即無諸佛。若能如是用,十八從何出。
作者:
明代
区元晋
晴旭正熙熙,和光渐竹扉。儿曹纷綵绮,歌舞慰衰迟。
蓝尾篝新酒,桃符写旧诗。万年天子圣,共祝望丹墀。
晴旭正熙熙,和光漸竹扉。兒曹紛綵绮,歌舞慰衰遲。
藍尾篝新酒,桃符寫舊詩。萬年天子聖,共祝望丹墀。
作者:
唐代
耿湋
白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
白玉郎仍少,羊車上路平。秋風搖遠草,舊業起高情。
亂樹通秦苑,重原接杜城。溪雲随暮淡,野水帶寒清。
作者:
宋代
王振
政暇此观书,心闲渭水渔。宛然山叟室,移入县庭居。
雨霁群峰秀,风生一谷虚。我朝求治功,好顾卧龙庐。
政暇此觀書,心閑渭水漁。宛然山叟室,移入縣庭居。
雨霁群峰秀,風生一谷虛。我朝求治功,好顧卧龍廬。
作者:
元代
郭钰
风舞参差花,月照往来道。十载不相逢,恍然共怀抱。
计年华发生,何得容颜好。近事虽难知,旧愁忽如扫。
風舞參差花,月照往來道。十載不相逢,恍然共懷抱。
計年華發生,何得容顔好。近事雖難知,舊愁忽如掃。