登岳麓和焦听堂原韵
登岳麓和焦听堂原韵。清代。杨岳斌。 偶从樵访道乡台，千树桃花万点苔。幽径已无尘客到，深山惟有白云来。松间联句僧煎茗，石上陈肴鸟劝杯。醉里不须嗟世乱，座中都是济时才。
[清代]：
杨岳斌
偶从樵访道乡台，千树桃花万点苔。幽径已无尘客到，深山惟有白云来。
松间联句僧煎茗，石上陈肴鸟劝杯。醉里不须嗟世乱，座中都是济时才。
偶從樵訪道鄉台，千樹桃花萬點苔。幽徑已無塵客到，深山惟有白雲來。
松間聯句僧煎茗，石上陳肴鳥勸杯。醉裡不須嗟世亂，座中都是濟時才。
[ 清代 ]
·杨岳斌的简介
（1822—1890）湖南善化人，原名载福，字厚庵。幼善骑射。道光末由行伍补长沙协外委。咸丰初从曾国藩为水师营官。身经岳州、田家镇、武汉、九江、安庆、九袱洲等战役，为湘军水师名将。同治初，官至陕甘总督。六年，引疾归。光绪间一度再起，赴台湾与刘铭传同御法军。卒谥勇悫。
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► 杨岳斌的诗(6篇) 〕
作者：
南北朝
刘骏
连岁矜离心，今兹幸良集。信宿穷晨暮，开颜披所戢。
未尽欢娱怀，已伤歧路及。舳舻引江介，飞旌背尔邑。
連歲矜離心，今茲幸良集。信宿窮晨暮，開顔披所戢。
未盡歡娛懷，已傷歧路及。舳舻引江介，飛旌背爾邑。
作者：
唐代
庞蕴
佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
作者：
明代
区元晋
晴旭正熙熙，和光渐竹扉。儿曹纷綵绮，歌舞慰衰迟。
蓝尾篝新酒，桃符写旧诗。万年天子圣，共祝望丹墀。
晴旭正熙熙，和光漸竹扉。兒曹紛綵绮，歌舞慰衰遲。
藍尾篝新酒，桃符寫舊詩。萬年天子聖，共祝望丹墀。
作者：
唐代
耿湋
白玉郎仍少，羊车上路平。秋风摇远草，旧业起高情。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
白玉郎仍少，羊車上路平。秋風搖遠草，舊業起高情。
亂樹通秦苑，重原接杜城。溪雲随暮淡，野水帶寒清。
作者：
宋代
王振
政暇此观书，心闲渭水渔。宛然山叟室，移入县庭居。
雨霁群峰秀，风生一谷虚。我朝求治功，好顾卧龙庐。
政暇此觀書，心閑渭水漁。宛然山叟室，移入縣庭居。
雨霁群峰秀，風生一谷虛。我朝求治功，好顧卧龍廬。
作者：
元代
郭钰
风舞参差花，月照往来道。十载不相逢，恍然共怀抱。
计年华发生，何得容颜好。近事虽难知，旧愁忽如扫。
風舞參差花，月照往來道。十載不相逢，恍然共懷抱。
計年華發生，何得容顔好。近事雖難知，舊愁忽如掃。