知休堂

玄景穷阴候，春林早著花。素妆临晓镜，红粉涴轻纱。

胜赏怀京洛，吟情轶永嘉。泥中妨载酒，咫尺路头赊。

落日不可尽，丹林紫谷开。

明明远色里，历历暝鸦回。

颜热感君酒，含嚼芦中声。花娘篸绥妥，休睡芙蓉屏。
谁截太平管，列点排空星。直贯开花风，天上驱云行。
今夕岁华落，令人惜平生。心事如波涛，中坐时时惊。

弱冠遭世难，二纪犹未平。羁离官远郡，虎豹满西京。

上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。

舟中夜行，独坐无酒，抚卷作霜月高悬碧汉，画船自泛寒江。

银镫独对夜何长，窗外浮光荡漾。可怪曲生疏阔，闲来冷落琼觞。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。