夏夜独坐
夏夜独坐。清代。祝哲。 白马黄衫懒送迎,檀槽子夜漫多情。野风菡萏难留梦,沟水虾蟆只乱更。入世头颅嗟比日,寻山屐齿负平生。谁家河朔成高会,碧落参旗醉后横。
[清代]:
祝哲
白马黄衫懒送迎,檀槽子夜漫多情。野风菡萏难留梦,沟水虾蟆只乱更。
入世头颅嗟比日,寻山屐齿负平生。谁家河朔成高会,碧落参旗醉后横。
白馬黃衫懶送迎,檀槽子夜漫多情。野風菡萏難留夢,溝水蝦蟆隻亂更。
入世頭顱嗟比日,尋山屐齒負平生。誰家河朔成高會,碧落參旗醉後橫。
作者:
宋代
陈著
弓招消息下幽京,群起张弮不受檠。
衰朽分为林下物,英雄谁取彀中名。
弓招消息下幽京,群起張弮不受檠。
衰朽分為林下物,英雄誰取彀中名。
作者:
宋代
赵鼎
孤云天末山数峰,峰头隐隐衔乌龙。遥临北岭望故国,行歌负贩舟车通。
时当高秋雨霜后,木叶纷乱号悲风。声华一梦水流去,名迹千古山争穹。
孤雲天末山數峰,峰頭隐隐銜烏龍。遙臨北嶺望故國,行歌負販舟車通。
時當高秋雨霜後,木葉紛亂号悲風。聲華一夢水流去,名迹千古山争穹。
作者:
宋代
刘宰
玉楼工就故人仙,宿草离离起暮烟。
曾说项斯谁复记,尚怀中散子真贤。
玉樓工就故人仙,宿草離離起暮煙。
曾說項斯誰複記,尚懷中散子真賢。
作者:
明代
符锡
扫迹江门思转深,登临那复暂开襟。石头烟柳弄晴色,章浦行云生野阴。
佳节偶同人士饮,艾符聊并葛巾簪。诗家莫厌频相过,牢落还知非寸心。
掃迹江門思轉深,登臨那複暫開襟。石頭煙柳弄晴色,章浦行雲生野陰。
佳節偶同人士飲,艾符聊并葛巾簪。詩家莫厭頻相過,牢落還知非寸心。
作者:
宋代
刘筠
丈八蛇矛战血乾,子孙今已列材官。
青烟碧瓦开新第,白草黄云废旧坛。
丈八蛇矛戰血乾,子孫今已列材官。
青煙碧瓦開新第,白草黃雲廢舊壇。
作者:
宋代
欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。甯以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年,錄大辟囚三百餘人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無後者。是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?
或曰:罪大惡極,誠小人矣;及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以複來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而複來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義。此又不通之論也!