秋词 其一
秋词 其一。清代。孙原湘。 相如病骨怕秋寒,那更临风惨不欢。千万为侬休自苦,君身安始妾心安。
[清代]:
孙原湘
相如病骨怕秋寒,那更临风惨不欢。千万为侬休自苦,君身安始妾心安。
相如病骨怕秋寒,那更臨風慘不歡。千萬為侬休自苦,君身安始妾心安。
[ 清代 ]
·孙原湘的简介
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
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► 孙原湘的诗(512篇) 〕
作者:
清代
张祥龄
粉泪滴楼头,流水鸣呜咽。羌笛无端片片飞,千里关山别。
高士古衣冠,独抱孤芳洁。贮得诗囊万斛愁,休与他人说。
粉淚滴樓頭,流水鳴嗚咽。羌笛無端片片飛,千裡關山别。
高士古衣冠,獨抱孤芳潔。貯得詩囊萬斛愁,休與他人說。
作者:
清代
陈维崧
晚妆前。有一树,黄金缕,倍婵娟。秦楼上,蛮腰样,只思眠。
才欲抱,便如烟。
晚妝前。有一樹,黃金縷,倍婵娟。秦樓上,蠻腰樣,隻思眠。
才欲抱,便如煙。
作者:
宋代
王安石
重冈古道春风里,草色花光似故人。
却喜此身今漫浪,回家随处得相亲。
重岡古道春風裡,草色花光似故人。
卻喜此身今漫浪,回家随處得相親。
作者:
元代
陈钧
郑谷诗台旷赏音,远公台上复追寻。当年假馆花同醉,此日敲门竹共吟。
风细炉烟浮下界,月明经梵出丛林。虎溪别后登临少,云水怀人隔古今。
鄭谷詩台曠賞音,遠公台上複追尋。當年假館花同醉,此日敲門竹共吟。
風細爐煙浮下界,月明經梵出叢林。虎溪别後登臨少,雲水懷人隔古今。
作者:
唐代
韩愈
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未入中国,非因事佛而致然也。
汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果,其后竞为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;颛顼在位七十九年,年九十八歲;帝喾在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲,武王年九十三歲,穆王在位百年。此時佛法亦未入中國,非因事佛而緻然也。
漢明帝時,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後亂亡相繼,運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下,事佛漸謹,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前後三度舍身施佛,宗廟之祭,不用牲牢,晝日一食,止于菜果,其後競為侯景所逼,餓死台城,國亦尋滅。事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足事,亦可知矣。