貂裘换酒 送西溟北上
貂裘换酒 送西溟北上。清代。李良年。 怪煞浮萍聚。乍逢君、酒边花底，又教岐路。跋扈雄才看几辈，可但江东独步。算容得、狂生何处。广陌三条车似水，悔不求、闻达当年误。犹未晚，长杨赋。横波轧轧鸦声去。倚船窗、小帘斜卷，荷香催渡。白袷青衫京洛满，相见凭传一语。有研北、闲身如故。守厕也拚鸡犬笑，怕金台、好梦浑无据。原不是，烟霞痼。
[清代]：
李良年
怪煞浮萍聚。乍逢君、酒边花底，又教岐路。跋扈雄才看几辈，可但江东独步。
算容得、狂生何处。广陌三条车似水，悔不求、闻达当年误。
犹未晚，长杨赋。
横波轧轧鸦声去。倚船窗、小帘斜卷，荷香催渡。白袷青衫京洛满，相见凭传一语。
有研北、闲身如故。守厕也拚鸡犬笑，怕金台、好梦浑无据。
原不是，烟霞痼。
怪煞浮萍聚。乍逢君、酒邊花底，又教岐路。跋扈雄才看幾輩，可但江東獨步。
算容得、狂生何處。廣陌三條車似水，悔不求、聞達當年誤。
猶未晚，長楊賦。
橫波軋軋鴉聲去。倚船窗、小簾斜卷，荷香催渡。白袷青衫京洛滿，相見憑傳一語。
有研北、閑身如故。守廁也拚雞犬笑，怕金台、好夢渾無據。
原不是，煙霞痼。
[ 清代 ]
·李良年的简介
（1635—1694）清浙江秀水人，字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并著诗名，时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人，持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科，罢归。有《秋锦山房集》。
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► 李良年的诗(143篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
山林远俗人，风月亲我辈。凉秋半今夕，痼疾况少退。
诗怀客子哦，酒欠伯仁对。百年等梦幻，一笑有成败。
山林遠俗人，風月親我輩。涼秋半今夕，痼疾況少退。
詩懷客子哦，酒欠伯仁對。百年等夢幻，一笑有成敗。
作者：
宋代
苏泂
凡物从来遇合难，烂甜中故有微酸。
自怜生晚空同姓，不得杨妃带笑看。
凡物從來遇合難，爛甜中故有微酸。
自憐生晚空同姓，不得楊妃帶笑看。
作者：
明代
沈周
相公惟旧帝惟新，历享台垣富贵春。竟莫识为何老子，终当书作某朝臣。
厓房恋恋输蜂义，梁垒依依愧燕仁。功业不知何所有，一编青竹漫遗尘。
相公惟舊帝惟新，曆享台垣富貴春。竟莫識為何老子，終當書作某朝臣。
厓房戀戀輸蜂義，梁壘依依愧燕仁。功業不知何所有，一編青竹漫遺塵。
作者：
明代
徐渭
生平见雪颠不歇，今来见雪愁欲绝。昨朝被失一池绵，连夜足拳三尺铁。
杨柳未叶花巳飞，造化弄水成冰丝。此物何人不快意，其奈无貂作客儿。
生平見雪颠不歇，今來見雪愁欲絕。昨朝被失一池綿，連夜足拳三尺鐵。
楊柳未葉花巳飛，造化弄水成冰絲。此物何人不快意，其奈無貂作客兒。
作者：
宋代
刘克庄
废诗二十馀年矣，忽读来诗眼暂明。
处士梅曾如许瘦，化人酒莫过于清。
廢詩二十馀年矣，忽讀來詩眼暫明。
處士梅曾如許瘦，化人酒莫過于清。
作者：
唐代
韩愈
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德雲者，去仁與義言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子沒，火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者，不入于楊，則歸于墨；不入于老，則歸于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：“孔子，吾師之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾師之弟子也。”為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰“吾師亦嘗師之”雲爾。不惟舉之于口，而又筆之于其書。噫！後之人雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？