貂裘换酒 送西溟北上
貂裘换酒 送西溟北上。清代。李良年。 怪煞浮萍聚。乍逢君、酒边花底,又教岐路。跋扈雄才看几辈,可但江东独步。算容得、狂生何处。广陌三条车似水,悔不求、闻达当年误。犹未晚,长杨赋。横波轧轧鸦声去。倚船窗、小帘斜卷,荷香催渡。白袷青衫京洛满,相见凭传一语。有研北、闲身如故。守厕也拚鸡犬笑,怕金台、好梦浑无据。原不是,烟霞痼。
[清代]:
李良年
怪煞浮萍聚。乍逢君、酒边花底,又教岐路。跋扈雄才看几辈,可但江东独步。
算容得、狂生何处。广陌三条车似水,悔不求、闻达当年误。
犹未晚,长杨赋。
横波轧轧鸦声去。倚船窗、小帘斜卷,荷香催渡。白袷青衫京洛满,相见凭传一语。
有研北、闲身如故。守厕也拚鸡犬笑,怕金台、好梦浑无据。
原不是,烟霞痼。
怪煞浮萍聚。乍逢君、酒邊花底,又教岐路。跋扈雄才看幾輩,可但江東獨步。
算容得、狂生何處。廣陌三條車似水,悔不求、聞達當年誤。
猶未晚,長楊賦。
橫波軋軋鴉聲去。倚船窗、小簾斜卷,荷香催渡。白袷青衫京洛滿,相見憑傳一語。
有研北、閑身如故。守廁也拚雞犬笑,怕金台、好夢渾無據。
原不是,煙霞痼。
[ 清代 ]
·李良年的简介
(1635—1694)清浙江秀水人,字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并著诗名,时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人,持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科,罢归。有《秋锦山房集》。
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► 李良年的诗(143篇) 〕
作者:
宋代
赵蕃
山林远俗人,风月亲我辈。凉秋半今夕,痼疾况少退。
诗怀客子哦,酒欠伯仁对。百年等梦幻,一笑有成败。
山林遠俗人,風月親我輩。涼秋半今夕,痼疾況少退。
詩懷客子哦,酒欠伯仁對。百年等夢幻,一笑有成敗。
作者:
宋代
苏泂
凡物从来遇合难,烂甜中故有微酸。
自怜生晚空同姓,不得杨妃带笑看。
凡物從來遇合難,爛甜中故有微酸。
自憐生晚空同姓,不得楊妃帶笑看。
作者:
明代
沈周
相公惟旧帝惟新,历享台垣富贵春。竟莫识为何老子,终当书作某朝臣。
厓房恋恋输蜂义,梁垒依依愧燕仁。功业不知何所有,一编青竹漫遗尘。
相公惟舊帝惟新,曆享台垣富貴春。竟莫識為何老子,終當書作某朝臣。
厓房戀戀輸蜂義,梁壘依依愧燕仁。功業不知何所有,一編青竹漫遺塵。
作者:
明代
徐渭
生平见雪颠不歇,今来见雪愁欲绝。昨朝被失一池绵,连夜足拳三尺铁。
杨柳未叶花巳飞,造化弄水成冰丝。此物何人不快意,其奈无貂作客儿。
生平見雪颠不歇,今來見雪愁欲絕。昨朝被失一池綿,連夜足拳三尺鐵。
楊柳未葉花巳飛,造化弄水成冰絲。此物何人不快意,其奈無貂作客兒。
作者:
宋代
刘克庄
废诗二十馀年矣,忽读来诗眼暂明。
处士梅曾如许瘦,化人酒莫过于清。
廢詩二十馀年矣,忽讀來詩眼暫明。
處士梅曾如許瘦,化人酒莫過于清。
作者:
唐代
韩愈
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。
周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?
博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位。故道有君子小人,而德有兇有吉。老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。坐井而觀天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。其所謂道,道其所道,非吾所謂道也。其所謂德,德其所德,非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者,合仁與義言之也,天下之公言也。老子之所謂道德雲者,去仁與義言之也,一人之私言也。
周道衰,孔子沒,火于秦,黃老于漢,佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者,不入于楊,則歸于墨;不入于老,則歸于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!後之人其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之?老者曰:“孔子,吾師之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾師之弟子也。”為孔子者,習聞其說,樂其誕而自小也,亦曰“吾師亦嘗師之”雲爾。不惟舉之于口,而又筆之于其書。噫!後之人雖欲聞仁義道德之說,其孰從而求之?