方丈室辞
方丈室辞。元代。杨维桢。 东万山之罗络兮,恒赤城之盘纡。琼台方古郁以出没兮,聚仙佛之所庐。东海之嵬岸兮,架金梁之凌虚。裒灵修之播迁兮,来仙伯以导舆。赤子兮如鱼,纷望思兮鼎湖。嗟山川其如昨兮,眇风景其愁予。望海屋兮渠渠,挽飞飙兮以为车。上下风雨兮出入太初,下视弱水兮黄尘满区。仙耶释耶?吾不知何谁兮,羌从汝兮归诸。
[元代]:
杨维桢
东万山之罗络兮,恒赤城之盘纡。
琼台方古郁以出没兮,聚仙佛之所庐。
东海之嵬岸兮,架金梁之凌虚。
裒灵修之播迁兮,来仙伯以导舆。
赤子兮如鱼,纷望思兮鼎湖。
嗟山川其如昨兮,眇风景其愁予。
望海屋兮渠渠,挽飞飙兮以为车。
上下风雨兮出入太初,下视弱水兮黄尘满区。
仙耶释耶?吾不知何谁兮,羌从汝兮归诸。
東萬山之羅絡兮,恒赤城之盤纡。
瓊台方古郁以出沒兮,聚仙佛之所廬。
東海之嵬岸兮,架金梁之淩虛。
裒靈修之播遷兮,來仙伯以導輿。
赤子兮如魚,紛望思兮鼎湖。
嗟山川其如昨兮,眇風景其愁予。
望海屋兮渠渠,挽飛飙兮以為車。
上下風雨兮出入太初,下視弱水兮黃塵滿區。
仙耶釋耶?吾不知何誰兮,羌從汝兮歸諸。
[ 元代 ]
·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
作者:
元代
鲜于枢
野酴醾发气薰然,睡起时惊雪入船。安得鸱夷三百乘,空令馋客口流涎。
野酴醾發氣薰然,睡起時驚雪入船。安得鸱夷三百乘,空令饞客口流涎。
作者:
元代
柯九思
君不见潇湘之浦苍梧山,虞舜南巡去不还。当时揖让称大圣,但馀湘竹秋痕斑。
又不见汩罗江水杯碧玉,屈原憔悴江头哭。
君不見潇湘之浦蒼梧山,虞舜南巡去不還。當時揖讓稱大聖,但馀湘竹秋痕斑。
又不見汩羅江水杯碧玉,屈原憔悴江頭哭。
作者:
近现代
徐炯
山中有乔木,入世苦太早。挺立五千年,精销形渐槁。
本根竞自伐,晨夕安能保。叶渺鸾鹤栖,干嗟虬龙倒。
山中有喬木,入世苦太早。挺立五千年,精銷形漸槁。
本根競自伐,晨夕安能保。葉渺鸾鶴栖,幹嗟虬龍倒。
作者:
宋代
释遵式
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
南無西方安樂刹,阿彌陀佛十力尊。
作者:
宋代
史达祖
倦客如今老矣,旧时不奈春何。几曾湖上不经过。看花南陌醉,驻马翠楼歌。
远眼愁随芳草,湘裙忆著春罗。枉教装得旧时多。向来箫鼓地,犹见柳婆娑。
倦客如今老矣,舊時不奈春何。幾曾湖上不經過。看花南陌醉,駐馬翠樓歌。
遠眼愁随芳草,湘裙憶著春羅。枉教裝得舊時多。向來箫鼓地,猶見柳婆娑。