拟孟浩然夏日南亭怀辛大

四月溪深花气微，远烟明灭闪晴晖。

柳条蘸水碧于染，麦穗连云黄不稀。

登楼遥望墓门秋，辛苦经年尚剑州。岂有弟兄依陇亩，只凭风雨护松楸。

来从豺虎行边路，去逐鲸鲵腹里舟。四十无成还浪迹，云山何处可回头？

万世斯文有耿光，端然龙衮閟宫墙。春秋不独尊周室，金石如闻奏庙堂。

碑树丹楹皇帝诏，盒封黄帕内庭香。至今仰赖遗经在，师表前王惠后王。

卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。

暮禽先去马，新月待开扉。霄汉时回首，知音青琐闱。

暂捐笔劄下兰台，沛上东曹画戟开。词客正为都水使，名家况接佩刀才。

中朝冠盖频年出，沧海帆樯万里来。知尔壮心还跃马，肯论衰贱走尘埃。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。