旅宿安陵答李柱石

远公说易长松下，龙树双经海藏中。
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。

誓卜幽居傍湖曲，画手设施无不足。

挺立长梧凉压屋，旁罗矮细千竿竹。

春寒一纸关情甚，而今几换春寒。官斋那次记相看。

情参惊喜半，意在有无间。三年信誓应无改。长是孩儿态。

金仙洞头樵子多，负薪出山行且歌。

仙家棋局无心看，只恐归时烂斧柯。

布帆无恙且迟迟，送客聊吟白传诗。月夜有人曾问渡，风流恨我不同时。

江心铺练平无迹，柳岸藏星悄未知。一领青衫共沦落，后之来者又伊谁。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。