野月
野月。清代。张文光。 野旷烟初歇，孤辉更杳茫。长天笼远树，古渡泊空航。夜冷流民屋，春寒战骨霜。荷锄聊自慰，草露借馀光。
[清代]：
张文光
野旷烟初歇，孤辉更杳茫。长天笼远树，古渡泊空航。
夜冷流民屋，春寒战骨霜。荷锄聊自慰，草露借馀光。
野曠煙初歇，孤輝更杳茫。長天籠遠樹，古渡泊空航。
夜冷流民屋，春寒戰骨霜。荷鋤聊自慰，草露借馀光。
[ 清代 ]
·张文光的简介
张文光，字谯明，祥符人。明崇祯戊辰进士。入国朝，由知县历官江南池太道副使。有《斗斋诗选》。
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► 张文光的诗(21篇) 〕
作者：
元代
张可久
九日登高
过柳洲，唤兰舟，长空雁声啼暮愁。樽俎风流，笑语温柔，乘兴的三瓯。带黄花人质红楼，整乌纱自笑白头。归期何太晚，醉舞老来羞。幽，谁唱楚天秋？
九日登高
過柳洲，喚蘭舟，長空雁聲啼暮愁。樽俎風流，笑語溫柔，乘興的三瓯。帶黃花人質紅樓，整烏紗自笑白頭。歸期何太晚，醉舞老來羞。幽，誰唱楚天秋？
作者：
唐代
杜甫
曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕，洞口经春长薜萝。
曾為掾吏趨三輔，憶在潼關詩興多。巫峽忽如瞻華嶽，
蜀江猶似見黃河。舟中得病移衾枕，洞口經春長薜蘿。
作者：
唐代
孟云卿
昔时闻远路，谓是等闲行。及到求人地，始知为客情。
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。
昔時聞遠路，謂是等閑行。及到求人地，始知為客情。
事将公道背，塵繞馬蹄生。倘使長如此，便堪休去程。
作者：
唐代
方干
寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上，
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。
壽盡天年命不通，釣溪吟月便成翁。雖雲挂劍來墳上，
亦恐藏書在壁中。巢父精靈歸大夜，客兒才調振遺風。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！