鹧鸪天
鹧鸪天。宋代。晁端礼。 万国梯航贺太平。天人协赞甚分明。两阶羽舞三苗格，九鼎神金一铸成。仙鹤唳，玉芝生。包茅三脊已充庭。翠华脉脉东封事，日观云深万仞青。
[宋代]：
晁端礼
万国梯航贺太平。天人协赞甚分明。两阶羽舞三苗格，九鼎神金一铸成。
仙鹤唳，玉芝生。包茅三脊已充庭。翠华脉脉东封事，日观云深万仞青。
萬國梯航賀太平。天人協贊甚分明。兩階羽舞三苗格，九鼎神金一鑄成。
仙鶴唳，玉芝生。包茅三脊已充庭。翠華脈脈東封事，日觀雲深萬仞青。
[ 宋代 ]
·晁端礼的简介
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。
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► 晁端礼的诗(152篇)► 晁端礼的名句(4条) 〕
作者：
唐代
王翰
洞天深入结茅茨，陶令归来鬓未丝。筱簜拂檐巢翡翠，蒹葭近钓隐鸬鹚。
细炊白石能成饭，净扫苍苔好看棋。纵有徵书何处觅，桃源去路少人知。
洞天深入結茅茨，陶令歸來鬓未絲。筱簜拂檐巢翡翠，蒹葭近釣隐鸬鹚。
細炊白石能成飯，淨掃蒼苔好看棋。縱有徵書何處覓，桃源去路少人知。
作者：
明代
释函可
酒旆隔疏篱，无人水半卮。望云时有泪，闻鸟不胜悲。
饱食閒何虑，孤眠冷莫辞。惟应与松柏，寂寞保霜姿。
酒旆隔疏籬，無人水半卮。望雲時有淚，聞鳥不勝悲。
飽食閒何慮，孤眠冷莫辭。惟應與松柏，寂寞保霜姿。
作者：
明代
林环
相看未一岁，两度送君行。况有渭阳念，那堪客里情。
钟山寒雁断，云水暮烟晴。莅政多应暇，临风好寄声。
相看未一歲，兩度送君行。況有渭陽念，那堪客裡情。
鐘山寒雁斷，雲水暮煙晴。莅政多應暇，臨風好寄聲。
作者：
宋代
赵师侠
纤秾娇小。也解争春早。占得中央颜色好。装点枝枝新巧。
东皇初到江城。殷勤先去迎春。乞与黄金腰带，压持红紫纷纷。
纖秾嬌小。也解争春早。占得中央顔色好。裝點枝枝新巧。
東皇初到江城。殷勤先去迎春。乞與黃金腰帶，壓持紅紫紛紛。
作者：
唐代
韩愈
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門牆而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志：蕲勝于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養其根而俟其實，加其膏而希其光。根之茂者其實遂，膏之沃者其光晔。仁義之人，其言藹如也。