广寒秋 九月十九过天仙庵，同福真老尼茶话
广寒秋 九月十九过天仙庵，同福真老尼茶话。清代。顾太清。 禅房寂静，苍苔浓厚，冷淡斜阳阴里。去年曾到又重来，正幽径、黄花开矣。冷风轻扬，旃檀香霭，悦可众心欢喜。一杯清茗话西窗，渐薄暮、钟声初起。
[清代]：
顾太清
禅房寂静，苍苔浓厚，冷淡斜阳阴里。去年曾到又重来，正幽径、黄花开矣。
冷风轻扬，旃檀香霭，悦可众心欢喜。一杯清茗话西窗，渐薄暮、钟声初起。
禅房寂靜，蒼苔濃厚，冷淡斜陽陰裡。去年曾到又重來，正幽徑、黃花開矣。
冷風輕揚，旃檀香霭，悅可衆心歡喜。一杯清茗話西窗，漸薄暮、鐘聲初起。
[ 清代 ]
·顾太清的简介
顾太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世，而且生得清秀，身量适中，温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女，其中几位儿子都有很大作为。
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► 顾太清的诗(258篇)► 顾太清的名句(6条) 〕
作者：
明代
韩上桂
郑公萧散著瑰姿，政暇常裁五字诗。天入碧鸡持使节，地分铜柱见蛮碑。
书萦带草承家学，庭倚甘棠寄后思。执法只今临外甸，履声还动紫宸知。
鄭公蕭散著瑰姿，政暇常裁五字詩。天入碧雞持使節，地分銅柱見蠻碑。
書萦帶草承家學，庭倚甘棠寄後思。執法隻今臨外甸，履聲還動紫宸知。
作者：
唐代
杜甫
归朝不相见，蜀使忽传亡。虚历金华省，何殊地下郎。
致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。
歸朝不相見，蜀使忽傳亡。虛曆金華省，何殊地下郎。
緻君丹檻折，哭友白雲長。獨步詩名在，隻令故舊傷。
作者：
宋代
强至
夷门一别三年梦，雒宅相逢二纪心。
人事渐随诗笔老，交情似共酒杯深。
夷門一别三年夢，雒宅相逢二紀心。
人事漸随詩筆老，交情似共酒杯深。
作者：
宋代
李之仪
风旌江木信漂浮，散策腾腾亦谬悠。未必萦回能擢胜，却疑平远解供愁。
年衰易感难留日，机尽应无不下鸥。渡口舟横晚潮急，一番佳意忆苏州。
風旌江木信漂浮，散策騰騰亦謬悠。未必萦回能擢勝，卻疑平遠解供愁。
年衰易感難留日，機盡應無不下鷗。渡口舟橫晚潮急，一番佳意憶蘇州。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。