广寒秋 九月十九过天仙庵,同福真老尼茶话
广寒秋 九月十九过天仙庵,同福真老尼茶话。清代。顾太清。 禅房寂静,苍苔浓厚,冷淡斜阳阴里。去年曾到又重来,正幽径、黄花开矣。冷风轻扬,旃檀香霭,悦可众心欢喜。一杯清茗话西窗,渐薄暮、钟声初起。
[清代]:
顾太清
禅房寂静,苍苔浓厚,冷淡斜阳阴里。去年曾到又重来,正幽径、黄花开矣。
冷风轻扬,旃檀香霭,悦可众心欢喜。一杯清茗话西窗,渐薄暮、钟声初起。
禅房寂靜,蒼苔濃厚,冷淡斜陽陰裡。去年曾到又重來,正幽徑、黃花開矣。
冷風輕揚,旃檀香霭,悅可衆心歡喜。一杯清茗話西窗,漸薄暮、鐘聲初起。
[ 清代 ]
·顾太清的简介
顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。
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► 顾太清的诗(258篇)► 顾太清的名句(6条) 〕
作者:
明代
韩上桂
郑公萧散著瑰姿,政暇常裁五字诗。天入碧鸡持使节,地分铜柱见蛮碑。
书萦带草承家学,庭倚甘棠寄后思。执法只今临外甸,履声还动紫宸知。
鄭公蕭散著瑰姿,政暇常裁五字詩。天入碧雞持使節,地分銅柱見蠻碑。
書萦帶草承家學,庭倚甘棠寄後思。執法隻今臨外甸,履聲還動紫宸知。
作者:
唐代
杜甫
归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。
歸朝不相見,蜀使忽傳亡。虛曆金華省,何殊地下郎。
緻君丹檻折,哭友白雲長。獨步詩名在,隻令故舊傷。
作者:
宋代
强至
夷门一别三年梦,雒宅相逢二纪心。
人事渐随诗笔老,交情似共酒杯深。
夷門一别三年夢,雒宅相逢二紀心。
人事漸随詩筆老,交情似共酒杯深。
作者:
宋代
李之仪
风旌江木信漂浮,散策腾腾亦谬悠。未必萦回能擢胜,却疑平远解供愁。
年衰易感难留日,机尽应无不下鸥。渡口舟横晚潮急,一番佳意忆苏州。
風旌江木信漂浮,散策騰騰亦謬悠。未必萦回能擢勝,卻疑平遠解供愁。
年衰易感難留日,機盡應無不下鷗。渡口舟橫晚潮急,一番佳意憶蘇州。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。