送僧归永嘉
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。还我今朝却归去,大千俱属眼中花。
[宋代]:
释守卓
在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。还我今朝却归去,大千俱属眼中花。
在在常參一宿覺,的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去,大千俱屬眼中花。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
明代
释宗泐
坐惜故人别,年华老渐催。冬深不见雪,春近未逢梅。
船向苕溪去,水从天目来。今宗亦寥落,几处讲筵开。
坐惜故人别,年華老漸催。冬深不見雪,春近未逢梅。
船向苕溪去,水從天目來。今宗亦寥落,幾處講筵開。
作者:
明代
符锡
名公为政记当年,老骥长驱不受鞭。破柱摘奸风力在,伐棠遗爱口碑传。
郡符脱略还开径,戴礼精深晚事笺。谁念疏庸老门士,青袍犹自映华颠。
名公為政記當年,老骥長驅不受鞭。破柱摘奸風力在,伐棠遺愛口碑傳。
郡符脫略還開徑,戴禮精深晚事箋。誰念疏庸老門士,青袍猶自映華颠。
作者:
清代
丘逢甲
鸿灵春北归,归飞不失群。天生此羽翼,太息世强分。
我家深山中,聊用谢世纷。吾弟各异才,出作同习勤。
鴻靈春北歸,歸飛不失群。天生此羽翼,太息世強分。
我家深山中,聊用謝世紛。吾弟各異才,出作同習勤。
作者:
金朝
刘仲尹
妙画工意不工俗,老子见画只寻香。未应涂抹相欺得,政自不为时世妆。
妙畫工意不工俗,老子見畫隻尋香。未應塗抹相欺得,政自不為時世妝。
作者:
僧伽斯那
昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。
昔有愚人,至于他家。主人與食,嫌淡無味。主人聞已,更為益鹽。既得鹽美,便自念言:“所以美者,緣有鹽故。少有尚爾,況複多也?”愚人無智,便空食鹽。食已口爽,反為其患。