送僧归永嘉
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
[宋代]：
释守卓
在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去，大千俱屬眼中花。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
明代
释宗泐
坐惜故人别，年华老渐催。冬深不见雪，春近未逢梅。
船向苕溪去，水从天目来。今宗亦寥落，几处讲筵开。
坐惜故人别，年華老漸催。冬深不見雪，春近未逢梅。
船向苕溪去，水從天目來。今宗亦寥落，幾處講筵開。
作者：
明代
符锡
名公为政记当年，老骥长驱不受鞭。破柱摘奸风力在，伐棠遗爱口碑传。
郡符脱略还开径，戴礼精深晚事笺。谁念疏庸老门士，青袍犹自映华颠。
名公為政記當年，老骥長驅不受鞭。破柱摘奸風力在，伐棠遺愛口碑傳。
郡符脫略還開徑，戴禮精深晚事箋。誰念疏庸老門士，青袍猶自映華颠。
作者：
清代
丘逢甲
鸿灵春北归，归飞不失群。天生此羽翼，太息世强分。
我家深山中，聊用谢世纷。吾弟各异才，出作同习勤。
鴻靈春北歸，歸飛不失群。天生此羽翼，太息世強分。
我家深山中，聊用謝世紛。吾弟各異才，出作同習勤。
作者：
金朝
刘仲尹
妙画工意不工俗，老子见画只寻香。未应涂抹相欺得，政自不为时世妆。
妙畫工意不工俗，老子見畫隻尋香。未應塗抹相欺得，政自不為時世妝。
作者：
僧伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。
昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況複多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。