范文正公书伯夷颂并扎卷
范文正公书伯夷颂并扎卷。宋代。汤炳龙。 退之尝作《伯夷颂》,纲常更为文章重。小范老子翰墨香,吹醒首阳千古梦。尔来宇宙三百年,劫灰不坏宁非天。姑苏李侯贤太守,为将手泽归云玄。因忆右军修禊叙,智永藏之固其所。今比萧翼谁贤愚,豪夺何如能乐与。君子于物不留意,好德终然胜好古。剑许徐君自有心,书还孔氏非无故。粟可不食国可辞,较之一纸真毫釐。闻风廉立遽如许,信哉圣人百世师。西山之薇何独美,向微二子一草耳。东海鲁连死犹生,中书冯道生犹死。承平文献传至今,品题先后如盍簪。就中何人合愧死,九锡不是夷齐心。
[宋代]:
汤炳龙
退之尝作《伯夷颂》,纲常更为文章重。小范老子翰墨香,吹醒首阳千古梦。
尔来宇宙三百年,劫灰不坏宁非天。姑苏李侯贤太守,为将手泽归云玄。
因忆右军修禊叙,智永藏之固其所。今比萧翼谁贤愚,豪夺何如能乐与。
君子于物不留意,好德终然胜好古。剑许徐君自有心,书还孔氏非无故。
粟可不食国可辞,较之一纸真毫釐。闻风廉立遽如许,信哉圣人百世师。
西山之薇何独美,向微二子一草耳。东海鲁连死犹生,中书冯道生犹死。
承平文献传至今,品题先后如盍簪。就中何人合愧死,九锡不是夷齐心。
退之嘗作《伯夷頌》,綱常更為文章重。小範老子翰墨香,吹醒首陽千古夢。
爾來宇宙三百年,劫灰不壞甯非天。姑蘇李侯賢太守,為将手澤歸雲玄。
因憶右軍修禊叙,智永藏之固其所。今比蕭翼誰賢愚,豪奪何如能樂與。
君子于物不留意,好德終然勝好古。劍許徐君自有心,書還孔氏非無故。
粟可不食國可辭,較之一紙真毫釐。聞風廉立遽如許,信哉聖人百世師。
西山之薇何獨美,向微二子一草耳。東海魯連死猶生,中書馮道生猶死。
承平文獻傳至今,品題先後如盍簪。就中何人合愧死,九錫不是夷齊心。
[ 宋代 ]
·汤炳龙的简介
炳龙,字子文,其先山(一作丹)阳人。居京口,辟庆元市舶提举。学问该博,善谈论,四书五经皆有传注。尤深于《易》,诗歌甚工。晚自号北村老民,所著曰《北村诗集》。四明戴表元帅初序曰:子文诗肆丽清邃,乃一如丘园书生、山林处士之作。太玉山人俞德邻宗大序曰:子文诗悯世道之隆污,悼人物之聚散,明时政之得失,吟咏讽谏,使闻者皆足以戒,岂徒誇竞病事推敲者之为哉!盖其易直子谅之心閒于中而肆于外者也。年八十馀卒。子垕为绍兴路兰亭书院山长,终都护府官属。
...〔
► 汤炳龙的诗(13篇) 〕
作者:
宋代
黄庭坚
折送南园栗玉花,并移香本到寒家。
何时持上玉宸殿,乞与宫梅定等差。
折送南園栗玉花,并移香本到寒家。
何時持上玉宸殿,乞與宮梅定等差。
作者:
宋代
虞集
丹荔明如火。想江城、薰风乍透,绣帘青琐。宝篆香消初睡起,叶底流莺又过。
算几度、思归未果。欲剪冰绡凭谁寄,恐腰围、渐减愁无那。
丹荔明如火。想江城、薰風乍透,繡簾青瑣。寶篆香消初睡起,葉底流莺又過。
算幾度、思歸未果。欲剪冰绡憑誰寄,恐腰圍、漸減愁無那。
作者:
清代
杜漺
大观楼外俯嶕峣,江静鱼龙昼寂寥。北固钟声寒出寺,南徐草色绿随潮。
天临平渚疑虚敞,人倚危栏欲动摇。叹息伊娄河上柳,六朝烟雨至今朝。
大觀樓外俯嶕峣,江靜魚龍晝寂寥。北固鐘聲寒出寺,南徐草色綠随潮。
天臨平渚疑虛敞,人倚危欄欲動搖。歎息伊婁河上柳,六朝煙雨至今朝。
作者:
明代
沈周
粝饭粗衣常自足,犹胜杜甫客西川。老妻课佛清斋里,幼女鸣机夜火边。
几树凉云散高叶,一溪明月泻寒泉。寂寥草座无人伴,自起添香看篆烟。
粝飯粗衣常自足,猶勝杜甫客西川。老妻課佛清齋裡,幼女鳴機夜火邊。
幾樹涼雲散高葉,一溪明月瀉寒泉。寂寥草座無人伴,自起添香看篆煙。
作者:
宋代
欧阳修
菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。
菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。
菱溪之石有六,其四為人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪側,以其難徒,故得獨存。每歲寒霜落,水涸而石出,溪旁人見其可怪,往往祀以為神。
菱溪,按圖與經皆不載。唐會昌中,刺史李漬為《荇溪記》,雲水出永陽嶺,西經皇道山下。以地求之,今無所謂荇溪者。詢于滁州人,曰此溪是也。楊行密有淮南,淮人諱其嫌名,以荇為菱;理或然也。