重恩堂为韩雍都宪赋
重恩堂为韩雍都宪赋。明代。薛瑄。 有子乘骢秉宪钧，疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动，又锡鸾封綵诰新。命服屡膺逢盛世，华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至，更笃忠贞答紫宸。
[明代]：
薛瑄
有子乘骢秉宪钧，疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动，又锡鸾封綵诰新。
命服屡膺逢盛世，华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至，更笃忠贞答紫宸。
有子乘骢秉憲鈞，疏封幾度到雙親。才頒龍敕奎文動，又錫鸾封綵诰新。
命服屢膺逢盛世，華筵頻啟慶長春。重恩堂上恩方至，更笃忠貞答紫宸。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
周应合
澄江如练正高秋，一笛吹秋上此楼。
有客乘风来纵酒，长歌远送下滩舟。
澄江如練正高秋，一笛吹秋上此樓。
有客乘風來縱酒，長歌遠送下灘舟。
作者：
明代
李攀龙
大东有神岳，专名为岱宗。日精摄海气，吴野控其峰。
明堂朝列后，金策纪元功。维昔七十家，轩辕此登封。
大東有神嶽，專名為岱宗。日精攝海氣，吳野控其峰。
明堂朝列後，金策紀元功。維昔七十家，軒轅此登封。
作者：
明代
陈霆
楼上春寒，倚危祢、杏花消瘦。重门外、檐铃四响，落梅风骤。
茶梦做残银烛影，旅魂消尽铜壶漏。早纱窗、虚处月痕斜，三更后。
樓上春寒，倚危祢、杏花消瘦。重門外、檐鈴四響，落梅風驟。
茶夢做殘銀燭影，旅魂消盡銅壺漏。早紗窗、虛處月痕斜，三更後。
作者：
清代
魏源
楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。
楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。資湘亦名潇湘，今資江發源武岡上遊之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰蕭地。見《寶慶府志》。《水經注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水為潇，遂以蒸湘為潇湘，而三湘僅存其二矣。予生長三湘，溯洄雲水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉國之思。
作者：
明代
李时行
永日延清暇，山亭啸傲时。诸峰留晚照，一水湛清漪。
静倚青藜杖，狂吟白苧词。沧洲吾道在，潇洒任吾之。
永日延清暇，山亭嘯傲時。諸峰留晚照，一水湛清漪。
靜倚青藜杖，狂吟白苧詞。滄洲吾道在，潇灑任吾之。