重恩堂为韩雍都宪赋
重恩堂为韩雍都宪赋。明代。薛瑄。 有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。
[明代]:
薛瑄
有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。
命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。
有子乘骢秉憲鈞,疏封幾度到雙親。才頒龍敕奎文動,又錫鸾封綵诰新。
命服屢膺逢盛世,華筵頻啟慶長春。重恩堂上恩方至,更笃忠貞答紫宸。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
周应合
澄江如练正高秋,一笛吹秋上此楼。
有客乘风来纵酒,长歌远送下滩舟。
澄江如練正高秋,一笛吹秋上此樓。
有客乘風來縱酒,長歌遠送下灘舟。
作者:
明代
李攀龙
大东有神岳,专名为岱宗。日精摄海气,吴野控其峰。
明堂朝列后,金策纪元功。维昔七十家,轩辕此登封。
大東有神嶽,專名為岱宗。日精攝海氣,吳野控其峰。
明堂朝列後,金策紀元功。維昔七十家,軒轅此登封。
作者:
明代
陈霆
楼上春寒,倚危祢、杏花消瘦。重门外、檐铃四响,落梅风骤。
茶梦做残银烛影,旅魂消尽铜壶漏。早纱窗、虚处月痕斜,三更后。
樓上春寒,倚危祢、杏花消瘦。重門外、檐鈴四響,落梅風驟。
茶夢做殘銀燭影,旅魂消盡銅壺漏。早紗窗、虛處月痕斜,三更後。
作者:
清代
魏源
楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰资湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘,今资江发源武冈上游之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水,而柳宗元别指永州一水为潇,遂以蒸湘为潇湘,而三湘仅存其二矣。予生长三湘,溯洄云水,爰为棹歌三章,以正其失,且寄湖山乡国之思。
楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰資湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。資湘亦名潇湘,今資江發源武岡上遊之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰蕭地。見《寶慶府志》。《水經注》不言潇水,而柳宗元别指永州一水為潇,遂以蒸湘為潇湘,而三湘僅存其二矣。予生長三湘,溯洄雲水,爰為棹歌三章,以正其失,且寄湖山鄉國之思。
作者:
明代
李时行
永日延清暇,山亭啸傲时。诸峰留晚照,一水湛清漪。
静倚青藜杖,狂吟白苧词。沧洲吾道在,潇洒任吾之。
永日延清暇,山亭嘯傲時。諸峰留晚照,一水湛清漪。
靜倚青藜杖,狂吟白苧詞。滄洲吾道在,潇灑任吾之。