次寿邓郎中母韵二首 其一
次寿邓郎中母韵二首 其一。明代。薛瑄。 百岁星霜是永年,七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽,不信南山可变迁。白发已看封紫诰,綵衣时复奉华筵。故应志节高如许,赢得人间福寿全。
[明代]:
薛瑄
百岁星霜是永年,七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽,不信南山可变迁。
白发已看封紫诰,綵衣时复奉华筵。故应志节高如许,赢得人间福寿全。
百歲星霜是永年,七閩閨教最稱賢。自期西日堪留挽,不信南山可變遷。
白發已看封紫诰,綵衣時複奉華筵。故應志節高如許,赢得人間福壽全。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
明代
释函可
吹埙直向首阳巅,一掷愁城亦卓然。半世交游临死见,千秋诗句仗僧传。
尚平有托何须恨,属国无归不自怜。独惜唱酬冰雪惯,知君还赋和予篇。
吹埙直向首陽巅,一擲愁城亦卓然。半世交遊臨死見,千秋詩句仗僧傳。
尚平有托何須恨,屬國無歸不自憐。獨惜唱酬冰雪慣,知君還賦和予篇。
作者:
宋代
黄庭坚
澶渊不作渡河梁,由是中原府库疮。
白首丹心一元老,归来高枕梦河隍。
澶淵不作渡河梁,由是中原府庫瘡。
白首丹心一元老,歸來高枕夢河隍。
作者:
清代
厉鹗
扬州尘土日纷纷,玉气市中为白云。前朝贵主风流远,认得蓝田小篆文。
瑶华栽向瑶阶底,母姓便娟本秾李。泪洒龙髯一月余,移宫仓卒惊罗绮。
揚州塵土日紛紛,玉氣市中為白雲。前朝貴主風流遠,認得藍田小篆文。
瑤華栽向瑤階底,母姓便娟本秾李。淚灑龍髯一月餘,移宮倉卒驚羅绮。
作者:
宋代
李彭
爱山勇成癖,岩壑罗心胸。政使诣幽绝,何如天际逢。
春雨云断续,蔽亏欧岌峰。如我金石交,渺然旷音容。
愛山勇成癖,岩壑羅心胸。政使詣幽絕,何如天際逢。
春雨雲斷續,蔽虧歐岌峰。如我金石交,渺然曠音容。
作者:
元代
陈高
步出城门道,忽见群车驰。车中何所有?文贝光陆离。
美娃载后乘,销金灿裳衣。问之何如人?云是官满归。
步出城門道,忽見群車馳。車中何所有?文貝光陸離。
美娃載後乘,銷金燦裳衣。問之何如人?雲是官滿歸。