偈

文昌归昼意何如，诏赐黄金六传车。惣为冥鸿心甚远，非关龙颡记犹虚。

星从河曙占奎壁，剑拂秋清薄斗墟。等是横经当直者，冲皇频问郑尚书。

此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，

正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信，早春雷雨与龙期。

莲生污泥中，其叶何郁郁。人生有恒性，云胡蔽于欲。

急溜写山湍，空阶起夕澜。风镫屡明灭，云漏几摧残。

散帙窥还湿，纤絺著更寒。漂摇方此际，谁竟一枝安。

春风几树石楠开，谁采灵芝去不回。

彭蠡水分双港落，匡庐云度五峰来。

　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。