灵济桥语
灵济桥语。宋代。释印肃。 此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。如今人不知，颠倒成患祸。坚执有为功，善恶争扬播。学道不识心，所以尘不破。若悟即本心，永劫无退堕。说法非干舌，山河大地和。行脚不曾移。举步无空过。如斯妙性空，方与人担荷。大用这无心，非福亦非祸。於中无妄作，不异阿弥陀。法界无别物，一菩提为座。修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，方笑普庵只这个。咄，开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄，意净情忘法法真。
[宋代]：
释印肃
此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。
此渡若非橋，不放衆生過。
過去現在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，颠倒成患禍。
堅執有為功，善惡争揚播。
學道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退堕。
說法非幹舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無别物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉凡成聖如行貨。
遊戲菩提誰得知，隻恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵隻這個。咄，
開口全音隻我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意淨情忘法法真。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
清代
蔡翥
秋声惨，最惨络丝娘。夜夜吟寒头欲白，声声咽月叶初黄。
宁不断人肠。
秋聲慘，最慘絡絲娘。夜夜吟寒頭欲白，聲聲咽月葉初黃。
甯不斷人腸。
作者：
近现代
陈匪石
烧痕野草，瞥影边鸿，如矢岁华催换了。渡江春色，但有冰梅数枝早。
淞滨道。明灯闪闪，官柳萧萧，连骑俊游今渐少。绣幕休垂，放入寒光见怀抱。
燒痕野草，瞥影邊鴻，如矢歲華催換了。渡江春色，但有冰梅數枝早。
淞濱道。明燈閃閃，官柳蕭蕭，連騎俊遊今漸少。繡幕休垂，放入寒光見懷抱。
作者：
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米芾
重柯交荫动尘容，蓬阆仙家住水宫。道士神升金阙下，天君光降玉虚中。
朱鬃笔定超凡箓，碧简书传避世翁。三夕临风醒病骨，钧天冉冉梦魂通。
重柯交蔭動塵容，蓬阆仙家住水宮。道士神升金阙下，天君光降玉虛中。
朱鬃筆定超凡箓，碧簡書傳避世翁。三夕臨風醒病骨，鈞天冉冉夢魂通。
作者：
清代
倪之煃
潇洒孤怀尽日安，心期不负旧儒冠。余粮为黍常充腹，敝絮成襦亦耐寒。
病懒自知生计拙，心闲转觉世途宽。家庭事事堪随分，不向人间觅新欢。
潇灑孤懷盡日安，心期不負舊儒冠。餘糧為黍常充腹，敝絮成襦亦耐寒。
病懶自知生計拙，心閑轉覺世途寬。家庭事事堪随分，不向人間覓新歡。
作者：
宋代
陈渊
未下钤锤墨如漆，已入筛罗白如雪。从来黑白不相融，吸尽方知了无别。
老龙过我睡初醒，为破云腴同一啜。舌根回味只自知，放盏相看欲何说。
未下钤錘墨如漆，已入篩羅白如雪。從來黑白不相融，吸盡方知了無别。
老龍過我睡初醒，為破雲腴同一啜。舌根回味隻自知，放盞相看欲何說。