二十述怀 其七
二十述怀 其七。近现代。陈以鸿。 念家山破感匆匆，死别生离总是空。往事已悲成梦幻，相思犹苦隔西东。几茎华发时时改，一夜乡心处处同。客里不堪劳问讯，举头又见月朦胧。
[近现代]：
陈以鸿
念家山破感匆匆，死别生离总是空。往事已悲成梦幻，相思犹苦隔西东。
几茎华发时时改，一夜乡心处处同。客里不堪劳问讯，举头又见月朦胧。
念家山破感匆匆，死别生離總是空。往事已悲成夢幻，相思猶苦隔西東。
幾莖華發時時改，一夜鄉心處處同。客裡不堪勞問訊，舉頭又見月朦胧。
[ 近现代 ]
·陈以鸿的简介
江苏江阴人，字景龙，1923年生。1945年无锡国学专修学校沪校毕业。1948年上海交通大学电机工程系毕业，留校工作，1988年退休，职称编审。长期从事科技翻译，通英、法、德、日、俄五国语言。出版英、俄文著作中译本三十余种。同时致力于中国传统文学研究和创作，为《绝妙好联赏析辞典》副主编。中华吟诵学会专家。著有《雕虫十二年》等。吴语地区吟诵代表人物，“唐调”传人，亦可使用普通话吟诵，中华吟诵学会专家委员会委员。上海交通大学教授，翻译家，诗人，吟诵家。铁线篆圣手陈季鸣之子。
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► 陈以鸿的诗(24篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤。
得得来看还不乐，竹茎荒处破殿虚。
太平古寺劫灰餘，夕陽惟照一塔孤。
得得來看還不樂，竹莖荒處破殿虛。
作者：
唐代
卢仝
使者立取书，叠纸生百忧。使君若不信，他时看白头。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
花落陇水头，各自东西流。凛凛长相逐，为谢池上鸥。
使者立取書，疊紙生百憂。使君若不信，他時看白頭。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蠻天末，鄙夫嵩之幽。
花落隴水頭，各自東西流。凜凜長相逐，為謝池上鷗。
作者：
南北朝
费昶
佳人在河内，征夫镇马邑。零露一朝团，中夜两垂泣。
气爽床长冷，天寒针缕涩。红颜本暂时，君还讵相及。
佳人在河内，征夫鎮馬邑。零露一朝團，中夜兩垂泣。
氣爽床長冷，天寒針縷澀。紅顔本暫時，君還讵相及。
作者：
两汉
晁错
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
聖王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資财之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海内為一，土地人民之衆不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，遊食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廪，備水旱，故民可得而有也。