二十述怀 其七
二十述怀 其七。近现代。陈以鸿。 念家山破感匆匆,死别生离总是空。往事已悲成梦幻,相思犹苦隔西东。几茎华发时时改,一夜乡心处处同。客里不堪劳问讯,举头又见月朦胧。
[近现代]:
陈以鸿
念家山破感匆匆,死别生离总是空。往事已悲成梦幻,相思犹苦隔西东。
几茎华发时时改,一夜乡心处处同。客里不堪劳问讯,举头又见月朦胧。
念家山破感匆匆,死别生離總是空。往事已悲成夢幻,相思猶苦隔西東。
幾莖華發時時改,一夜鄉心處處同。客裡不堪勞問訊,舉頭又見月朦胧。
[ 近现代 ]
·陈以鸿的简介
江苏江阴人,字景龙,1923年生。1945年无锡国学专修学校沪校毕业。1948年上海交通大学电机工程系毕业,留校工作,1988年退休,职称编审。长期从事科技翻译,通英、法、德、日、俄五国语言。出版英、俄文著作中译本三十余种。同时致力于中国传统文学研究和创作,为《绝妙好联赏析辞典》副主编。中华吟诵学会专家。著有《雕虫十二年》等。吴语地区吟诵代表人物,“唐调”传人,亦可使用普通话吟诵,中华吟诵学会专家委员会委员。上海交通大学教授,翻译家,诗人,吟诵家。铁线篆圣手陈季鸣之子。
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► 陈以鸿的诗(24篇) 〕
作者:
宋代
杨万里
太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤。
得得来看还不乐,竹茎荒处破殿虚。
太平古寺劫灰餘,夕陽惟照一塔孤。
得得來看還不樂,竹莖荒處破殿虛。
作者:
唐代
卢仝
使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。
使者立取書,疊紙生百憂。使君若不信,他時看白頭。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蠻天末,鄙夫嵩之幽。
花落隴水頭,各自東西流。凜凜長相逐,為謝池上鷗。
作者:
南北朝
费昶
佳人在河内,征夫镇马邑。零露一朝团,中夜两垂泣。
气爽床长冷,天寒针缕涩。红颜本暂时,君还讵相及。
佳人在河内,征夫鎮馬邑。零露一朝團,中夜兩垂泣。
氣爽床長冷,天寒針縷澀。紅顔本暫時,君還讵相及。
作者:
两汉
晁错
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。
聖王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資财之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海内為一,土地人民之衆不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有餘力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,遊食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。貧生于不足,不足生于不農,不農則不地著,不地著則離鄉輕家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。夫寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。人情一日不再食則饑,終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食,膚寒不得衣,雖慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故務民于農桑,薄賦斂,廣畜積,以實倉廪,備水旱,故民可得而有也。