明教禅师五种不坏赞 其二
明教禅师五种不坏赞 其二。宋代。释居简。 去窒而聪,去塞而通。于无数声,齐万窍风。风止声消,音响寂绝。谷神不死,听火焰说。说无所说,闻无所闻。烟灭灰飞,所亡者存。以是耳根,示尔四众。厚德宏功,千二百种。
[宋代]:
释居简
去窒而聪,去塞而通。于无数声,齐万窍风。风止声消,音响寂绝。
谷神不死,听火焰说。说无所说,闻无所闻。烟灭灰飞,所亡者存。
以是耳根,示尔四众。厚德宏功,千二百种。
去窒而聰,去塞而通。于無數聲,齊萬竅風。風止聲消,音響寂絕。
谷神不死,聽火焰說。說無所說,聞無所聞。煙滅灰飛,所亡者存。
以是耳根,示爾四衆。厚德宏功,千二百種。
[ 宋代 ]
·释居简的简介
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
...〔
► 释居简的诗(1073篇) 〕
作者:
宋代
王回
时时行地罗裙掩,双手更擎春潋滟。
傍人都道不须辞,儘做十分能几点。
時時行地羅裙掩,雙手更擎春潋滟。
傍人都道不須辭,儘做十分能幾點。
作者:
明代
王夫之
天物何归剩碧虚,霜飙难挽日南车。哀弦短剑留魂梦,雪鬓雾花空赘馀。
蚕妾报收双瓮酒,故人诺借满床书。不知哀乐将谁得,恻恻寒心逼岁除。
天物何歸剩碧虛,霜飙難挽日南車。哀弦短劍留魂夢,雪鬓霧花空贅馀。
蠶妾報收雙甕酒,故人諾借滿床書。不知哀樂将誰得,恻恻寒心逼歲除。
作者:
明代
徐熥
清时才子赋怀沙,抗疏归来发未华。粉署一官淹组绶,青衫双泪怨琵琶。
杼投慈母缘忧国,环赐明君定起家。却爱衡门当庾岭,相思不用寄梅花。
清時才子賦懷沙,抗疏歸來發未華。粉署一官淹組绶,青衫雙淚怨琵琶。
杼投慈母緣憂國,環賜明君定起家。卻愛衡門當庾嶺,相思不用寄梅花。
作者:
宋代
史浩
帝城祖帐溢千夫,又遣星轺下蜀都。春昼预知看衣锦,秋风可但为思鲈。
北方泉货须留地,他日车轮剩结蒲。万里未应怀别恨,与君元不隔江湖。
帝城祖帳溢千夫,又遣星轺下蜀都。春晝預知看衣錦,秋風可但為思鲈。
北方泉貨須留地,他日車輪剩結蒲。萬裡未應懷别恨,與君元不隔江湖。
作者:
两汉
司马迁
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,辍耕之壟上,怅恨久之,曰:“苟富貴,無相忘。”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鹄之志哉!”
二世元年七月,發闾左谪戍漁陽,九百人屯大澤鄉。陳勝﹑吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數谏故,上使外将兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚将,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇﹑項燕,為天下唱,宜多應者。”吳廣以為然。乃行蔔。蔔者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下蔔之鬼乎!”陳勝﹑吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威衆耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。