泰伯墓

衡岳群舒地，横江六代都。风烟通上下，民俗别荆吴。

驻节方从化，移辕有待苏。生申元四国，借寇岂私吾。

祖母逝三载，孙儿无一言。固知神不灭，那禁泪犹翻。

大爱曷云报？高天问亦难。慈颜与衰鬓，惟得梦中看。

过师枕席万全不，遮道壶浆孰献酬。

行帐云垂尾闾海，前锋尘接秣陵秋。

人物风流往事非，空馀陋巷作乌衣。

旧时簾幕无從觅，祇有年年社燕归。

寺门修竹映长楸，景似江村事事幽。山叠青螺云绕屋，月升紫磨水明楼。

梦中他日应知路，天上从今与寄愁。竞病将军功已就，却将高兴赋沧州。

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！

　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。