忆昨四
忆昨四。元代。揭傒斯。 奎章分署隔窗纱，不断香风别殿花。留守日颁中赐果，宣徽月送上供茶。诸生讲罢仍番直，学士吟成每自誇。五载光阴如过客，九疑无处望重华。
[元代]：
揭傒斯
奎章分署隔窗纱，不断香风别殿花。留守日颁中赐果，宣徽月送上供茶。
诸生讲罢仍番直，学士吟成每自誇。五载光阴如过客，九疑无处望重华。
奎章分署隔窗紗，不斷香風别殿花。留守日頒中賜果，宣徽月送上供茶。
諸生講罷仍番直，學士吟成每自誇。五載光陰如過客，九疑無處望重華。
[ 元代 ]
·揭傒斯的简介
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”
...〔
► 揭傒斯的诗(191篇)► 揭傒斯的名句(1条) 〕
作者：
清代
郑国藩
五十年前老学友，韶华转瞬成白首。伊谁开镜摄君容，欲赠君诗感慨久。
忆昔读书逊敏堂，书声尽日常琅琅。兄事愧无十年长，别后鸿泥几参商。
五十年前老學友，韶華轉瞬成白首。伊誰開鏡攝君容，欲贈君詩感慨久。
憶昔讀書遜敏堂，書聲盡日常琅琅。兄事愧無十年長，别後鴻泥幾參商。
作者：
宋代
齐唐
保意滔天苦作威，狂驱海若走冯夷。
因看平地波翻起，知是沧浪鼎沸时。
保意滔天苦作威，狂驅海若走馮夷。
因看平地波翻起，知是滄浪鼎沸時。
作者：
明代
陈献章
听到人间宁戚歌，马周无病谢常何。江边野艇眠依竹，日出东山催着蓑。
自古或由诗入相，如公真有口悬河。山楼尽日同挥盏，花落黏樽晚更多。
聽到人間甯戚歌，馬周無病謝常何。江邊野艇眠依竹，日出東山催着蓑。
自古或由詩入相，如公真有口懸河。山樓盡日同揮盞，花落黏樽晚更多。
作者：
宋代
陆游
春鸟虽儳言，春尽能齰舌，秋蚓与寒螿，亦各知时节。
微物顾能此，人乃独不然。
春鳥雖儳言，春盡能齰舌，秋蚓與寒螿，亦各知時節。
微物顧能此，人乃獨不然。
作者：
唐代
任翻
秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。
秋色滿行路，此時心不閑。孤貧遊上國，少壯有衰顔。
衆鳥已歸樹，旅人猶過山。蕭條遠林外，風急水潺潺。
作者：
宋代
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自嶽降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則複為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，曆唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？