忆昨四
忆昨四。元代。揭傒斯。 奎章分署隔窗纱,不断香风别殿花。留守日颁中赐果,宣徽月送上供茶。诸生讲罢仍番直,学士吟成每自誇。五载光阴如过客,九疑无处望重华。
[元代]:
揭傒斯
奎章分署隔窗纱,不断香风别殿花。留守日颁中赐果,宣徽月送上供茶。
诸生讲罢仍番直,学士吟成每自誇。五载光阴如过客,九疑无处望重华。
奎章分署隔窗紗,不斷香風别殿花。留守日頒中賜果,宣徽月送上供茶。
諸生講罷仍番直,學士吟成每自誇。五載光陰如過客,九疑無處望重華。
[ 元代 ]
·揭傒斯的简介
揭傒斯(1274~1344)元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”
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► 揭傒斯的诗(191篇)► 揭傒斯的名句(1条) 〕
作者:
清代
郑国藩
五十年前老学友,韶华转瞬成白首。伊谁开镜摄君容,欲赠君诗感慨久。
忆昔读书逊敏堂,书声尽日常琅琅。兄事愧无十年长,别后鸿泥几参商。
五十年前老學友,韶華轉瞬成白首。伊誰開鏡攝君容,欲贈君詩感慨久。
憶昔讀書遜敏堂,書聲盡日常琅琅。兄事愧無十年長,别後鴻泥幾參商。
作者:
宋代
齐唐
保意滔天苦作威,狂驱海若走冯夷。
因看平地波翻起,知是沧浪鼎沸时。
保意滔天苦作威,狂驅海若走馮夷。
因看平地波翻起,知是滄浪鼎沸時。
作者:
明代
陈献章
听到人间宁戚歌,马周无病谢常何。江边野艇眠依竹,日出东山催着蓑。
自古或由诗入相,如公真有口悬河。山楼尽日同挥盏,花落黏樽晚更多。
聽到人間甯戚歌,馬周無病謝常何。江邊野艇眠依竹,日出東山催着蓑。
自古或由詩入相,如公真有口懸河。山樓盡日同揮盞,花落黏樽晚更多。
作者:
宋代
陆游
春鸟虽儳言,春尽能齰舌,秋蚓与寒螿,亦各知时节。
微物顾能此,人乃独不然。
春鳥雖儳言,春盡能齰舌,秋蚓與寒螿,亦各知時節。
微物顧能此,人乃獨不然。
作者:
唐代
任翻
秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。
秋色滿行路,此時心不閑。孤貧遊上國,少壯有衰顔。
衆鳥已歸樹,旅人猶過山。蕭條遠林外,風急水潺潺。
作者:
宋代
苏轼
匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。
自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?
匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。故申、呂自嶽降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”是氣也,寓于尋常之中,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,儀、秦失其辯。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河嶽,幽則為鬼神,而明則複為人。此理之常,無足怪者。
自東漢以來,道喪文弊,異端并起,曆唐貞觀、開元之盛,輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,複歸于正,蓋三百年于此矣。文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥:此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?