次晦庵先生韵自警
次晦庵先生韵自警。宋代。丘葵。 我非欠缺圣非余，此性皆由气与虚。欲认存亡为出入，莫嫌粗粝慕膏腴。仰鑽未得有门入，酬酢方知讲学疏。一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫。
[宋代]：
丘葵
我非欠缺圣非余，此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入，莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入，酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫。
我非欠缺聖非餘，此性皆由氣與虛。
欲認存亡為出入，莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有門入，酬酢方知講學疏。
一息猶存毋敢懈，從今要下死工夫。
[ 宋代 ]
·丘葵的简介
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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► 丘葵的诗(238篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
野性惟怜酒，无聊遂独醒。风尘双白鬓，天地一青萍。
鵩鸟宁须赋，离骚未是经。回头付陈迹，终欲醉冥冥。
野性惟憐酒，無聊遂獨醒。風塵雙白鬓，天地一青萍。
鵩鳥甯須賦，離騷未是經。回頭付陳迹，終欲醉冥冥。
作者：
清代
龚自珍
嘉庆文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。
白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年。
嘉慶文風在目前，記同京兆鹿鳴筵。
白頭相見冬山路，誰惜荷衣兩少年。
作者：
清代
戴亨
每为娱吾性，南郊匹马过。竹篱春圃外，沙屿野鸥多。
已觉非尘市，兼之足啸歌。谁能忘此地，花信近如何。
每為娛吾性，南郊匹馬過。竹籬春圃外，沙嶼野鷗多。
已覺非塵市，兼之足嘯歌。誰能忘此地，花信近如何。