郑鲁门得停云馆遗砚 其一
郑鲁门得停云馆遗砚 其一。清代。黄易。 边阑题认黄初字,小印镌疑国博文。合与先生书篆隶,雨昏时候起寒云。
[清代]:
黄易
边阑题认黄初字,小印镌疑国博文。合与先生书篆隶,雨昏时候起寒云。
邊闌題認黃初字,小印镌疑國博文。合與先生書篆隸,雨昏時候起寒雲。
[ 清代 ]
·黄易的简介
(1744—1802)浙江钱塘人,字小松。官山东济宁运河同知,于河防事宜及漕运诸务筹画备至。嗜金石,所蓄金石甲于一时。工诗文,善填词,精于摹印。画墨梅有逸致。有《小蓬莱阁金石文字》、《小蓬莱阁诗》、《秋盦词草》。
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► 黄易的诗(6篇) 〕
作者:
明代
卢龙云
维舟暮泊楚江皋,入夜天风转怒号。多少波涛曾历遍,不须重惮客程劳。
維舟暮泊楚江臯,入夜天風轉怒号。多少波濤曾曆遍,不須重憚客程勞。
作者:
明代
卢龙云
归去名山次第看,天香采撷下云端。交缘比德人如玉,书为论心味若兰。
紫笋远分春后色,碧涛偏助醉馀欢。清风两腋吟怀豁,和雪空惭下里难。
歸去名山次第看,天香采撷下雲端。交緣比德人如玉,書為論心味若蘭。
紫筍遠分春後色,碧濤偏助醉馀歡。清風兩腋吟懷豁,和雪空慚下裡難。
作者:
近现代
章士钊
两事当行,应须牢记,崭崭我与今人。傥词中昧我,二窗双白,也是残魂。
体贵当时,王杨万古重高文。此中消息,问谁参透,笔定如神。
兩事當行,應須牢記,嶄嶄我與今人。傥詞中昧我,二窗雙白,也是殘魂。
體貴當時,王楊萬古重高文。此中消息,問誰參透,筆定如神。
作者:
两汉
东方朔
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海内無雙,則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”
東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政争權,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。得士者強,失士者亡,故說得行焉。身處尊位,珍寶充内,外有倉麋,澤及後世,子孫長享。今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂;天下平均,合為一家,動發舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則為将,卑之則為虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則為虎,不用則為鼠;雖欲盡節效情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!傳曰:‘天下無害,雖有聖人,無所施才;上下和同,雖有賢者,無所立功。’故曰:時異事異。