客中闻从兄岛游蒲绛因寄
客中闻从兄岛游蒲绛因寄。唐代。无可。 遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。
[唐代]:
无可
遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。
遙遙行李心,蒼野入寒深。吟待黃河雪,眠聽绛郡砧。
差期逢缺月,訪信出空林。何處孤燈下,隻聞嘹唳禽。
[ 唐代 ]
·无可的简介
无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。
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► 无可的诗(91篇) 〕
作者:
唐代
崔橹
半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看,忍使良波积渐空。
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。
半塘前日染來紅,瘦盡金方昨夜風。留樣最嗟無巧筆,
護香誰為惜熏籠。緣停翠棹沈吟看,忍使良波積漸空。
魂斷舊溪憔悴态,冷煙殘粉楚台東。
作者:
唐代
寒山
施家有两儿,以艺干齐楚。文武各自备,托身为得所。
孟公问其术,我子亲教汝。秦卫两不成,失时成龃龉。
施家有兩兒,以藝幹齊楚。文武各自備,托身為得所。
孟公問其術,我子親教汝。秦衛兩不成,失時成龃龉。
作者:
宋代
朱熹
圆融无际大无馀,即此身心是太虚。不向用时勤猛省,却于何处味真腴。
寻常应对尤须谨,造次施为更莫疏。一日洞然无别体,方知不枉费功夫。
圓融無際大無馀,即此身心是太虛。不向用時勤猛省,卻于何處味真腴。
尋常應對尤須謹,造次施為更莫疏。一日洞然無别體,方知不枉費功夫。
作者:
唐代
方干
愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。
愁吟與獨行,何事不傷情。久立釣魚處,唯聞啼鳥聲。
山蔬和草嫩,海樹入籬生。吾在茲溪上,懷君恨不平。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。