申园同姜如农作
申园同姜如农作。明代。宋琬。 旧与张常侍，同吟《桂树歌》。重来松鼠大，相对渚禽多。花气侵衣袖，茶烟隔薜萝。终焉遂疏懒，白首问渔蓑。
[明代]：
宋琬
旧与张常侍，同吟《桂树歌》。重来松鼠大，相对渚禽多。
花气侵衣袖，茶烟隔薜萝。终焉遂疏懒，白首问渔蓑。
舊與張常侍，同吟《桂樹歌》。重來松鼠大，相對渚禽多。
花氣侵衣袖，茶煙隔薜蘿。終焉遂疏懶，白首問漁蓑。
[ 明代 ]
·宋琬的简介
宋琬（1614～1674）清初著名诗人，清八大诗家之一。字玉叔，号荔裳，汉族，莱阳（今属山东）人。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有南施北宋之目，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子，著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
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► 宋琬的诗(210篇)► 宋琬的名句(3条) 〕
作者：
宋代
张宪
楼观参差半空起，缥缈阑干烟雾里。绿萍一道浸鸳鸯，笑声只隔桃花水。
柳下粉墙斜靠街，当昼红门半扇开。游丝冉冉挂檐角，燕子一双何处来？
樓觀參差半空起，缥缈闌幹煙霧裡。綠萍一道浸鴛鴦，笑聲隻隔桃花水。
柳下粉牆斜靠街，當晝紅門半扇開。遊絲冉冉挂檐角，燕子一雙何處來？
作者：
明代
桑悦
游气日氤氲，人物生楚楚。阴阳易之马，天地道之府。
吾身从何来，造化戏剧我。有我期自丧，欲与未生伍。
遊氣日氤氲，人物生楚楚。陰陽易之馬，天地道之府。
吾身從何來，造化戲劇我。有我期自喪，欲與未生伍。
作者：
清代
戴亨
举目无非执热场，特来此处就清凉。买山未结高人侣，对景翻生久客伤。
采采芙蕖难涉水，青青荷芰可缝裳。烟霞有约空相待，矫首南天忆故乡。
舉目無非執熱場，特來此處就清涼。買山未結高人侶，對景翻生久客傷。
采采芙蕖難涉水，青青荷芰可縫裳。煙霞有約空相待，矯首南天憶故鄉。
作者：
宋代
邹极
吴侯之来适荒年，政修民苏犹解悬。庭无留讼狱屡空，百姓爱悦奸吏悛。
公馀何以度永日，坐督皂隶先疏泉。泉潴为沼净可鉴，清范即与名俱传。
吳侯之來适荒年，政修民蘇猶解懸。庭無留訟獄屢空，百姓愛悅奸吏悛。
公馀何以度永日，坐督皂隸先疏泉。泉潴為沼淨可鑒，清範即與名俱傳。
作者：
唐代
韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以為周公者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大聖人也，後世無及焉；周公，大聖人也，後世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣。”取其一，不責其二；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎？