申园同姜如农作
申园同姜如农作。明代。宋琬。 旧与张常侍,同吟《桂树歌》。重来松鼠大,相对渚禽多。花气侵衣袖,茶烟隔薜萝。终焉遂疏懒,白首问渔蓑。
[明代]:
宋琬
旧与张常侍,同吟《桂树歌》。重来松鼠大,相对渚禽多。
花气侵衣袖,茶烟隔薜萝。终焉遂疏懒,白首问渔蓑。
舊與張常侍,同吟《桂樹歌》。重來松鼠大,相對渚禽多。
花氣侵衣袖,茶煙隔薜蘿。終焉遂疏懶,白首問漁蓑。
[ 明代 ]
·宋琬的简介
宋琬(1614~1674)清初著名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今属山东)人。顺治四年进士,授户部主事,累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾,诬其与闻逆谋,下狱三年。久之得白,流寓吴、越间,寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子,著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
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► 宋琬的诗(210篇)► 宋琬的名句(3条) 〕
作者:
宋代
张宪
楼观参差半空起,缥缈阑干烟雾里。绿萍一道浸鸳鸯,笑声只隔桃花水。
柳下粉墙斜靠街,当昼红门半扇开。游丝冉冉挂檐角,燕子一双何处来?
樓觀參差半空起,缥缈闌幹煙霧裡。綠萍一道浸鴛鴦,笑聲隻隔桃花水。
柳下粉牆斜靠街,當晝紅門半扇開。遊絲冉冉挂檐角,燕子一雙何處來?
作者:
明代
桑悦
游气日氤氲,人物生楚楚。阴阳易之马,天地道之府。
吾身从何来,造化戏剧我。有我期自丧,欲与未生伍。
遊氣日氤氲,人物生楚楚。陰陽易之馬,天地道之府。
吾身從何來,造化戲劇我。有我期自喪,欲與未生伍。
作者:
清代
戴亨
举目无非执热场,特来此处就清凉。买山未结高人侣,对景翻生久客伤。
采采芙蕖难涉水,青青荷芰可缝裳。烟霞有约空相待,矫首南天忆故乡。
舉目無非執熱場,特來此處就清涼。買山未結高人侶,對景翻生久客傷。
采采芙蕖難涉水,青青荷芰可縫裳。煙霞有約空相待,矯首南天憶故鄉。
作者:
宋代
邹极
吴侯之来适荒年,政修民苏犹解悬。庭无留讼狱屡空,百姓爱悦奸吏悛。
公馀何以度永日,坐督皂隶先疏泉。泉潴为沼净可鉴,清范即与名俱传。
吳侯之來适荒年,政修民蘇猶解懸。庭無留訟獄屢空,百姓愛悅奸吏悛。
公馀何以度永日,坐督皂隸先疏泉。泉潴為沼淨可鑒,清範即與名俱傳。
作者:
唐代
韩愈
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。
聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也。求其所以為舜者,責于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也。求其所以為周公者,責于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大聖人也,後世無及焉;周公,大聖人也,後世無及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足為良人矣;能善是,是足為藝人矣。”取其一,不責其二;即其新,不究其舊:恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也,一藝易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎?