哭刘泖生 其二
哭刘泖生 其二。清代。高心夔。 江淮转疾名奇虐,厄我良朋涕泗淫。齿剑不回司马节,靡笄虽烈女郎心。之推抱树疑谁怼,正则怀沙遽自沈。欲起冤魂从辨难,那堪啼血属鹃音。
[清代]:
高心夔
江淮转疾名奇虐,厄我良朋涕泗淫。齿剑不回司马节,靡笄虽烈女郎心。
之推抱树疑谁怼,正则怀沙遽自沈。欲起冤魂从辨难,那堪啼血属鹃音。
江淮轉疾名奇虐,厄我良朋涕泗淫。齒劍不回司馬節,靡笄雖烈女郎心。
之推抱樹疑誰怼,正則懷沙遽自沈。欲起冤魂從辨難,那堪啼血屬鵑音。
[ 清代 ]
·高心夔的简介
高心夔(1835~1883)原名高梦汉,字伯足,号碧湄,又号陶堂、东蠡,江西湖口县城山乡高大屋村人。咸丰九年进士,两次考试都因在“十三元”一韵上出了差错,被摈为四等,后官吴县知县。工诗文,善书,又擅篆刻,著有《陶堂志微录》。高心夔与王闿运、龙汝霖、李寿蓉和黄锡焘曾为清末宗室贵族肃顺的幕府,号称“肃门五君子”。
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► 高心夔的诗(31篇) 〕
作者:
明代
释今无
此心此理总同然,洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色,瑶台原不住神仙。
此心此理總同然,洞徹方開火裡蓮。莫向瑤台尋月色,瑤台原不住神仙。
作者:
宋代
曾由基
唐治百年生退之,行藏端的係兴衰。
三书何用干时宰,天使斯人欲有知。
唐治百年生退之,行藏端的係興衰。
三書何用幹時宰,天使斯人欲有知。
作者:
清代
顾太清
扶头怯怯娇如滴,照银烛、千金一刻。叶补翠云裘,花缀胭脂色。
华清浴罢疑无力,更生受、东君护惜。亭北牡丹花,试问谁倾国。
扶頭怯怯嬌如滴,照銀燭、千金一刻。葉補翠雲裘,花綴胭脂色。
華清浴罷疑無力,更生受、東君護惜。亭北牡丹花,試問誰傾國。
作者:
明代
郑潜
白石岩前谢家谷,斲得杖名人面竹。映书恍恍嘘青藜,入手温温如绿玉。
山中扶我蹑云峤,三十六源沂水曲。此君标格特瑰异,识面何须见眉目。
白石岩前謝家谷,斲得杖名人面竹。映書恍恍噓青藜,入手溫溫如綠玉。
山中扶我蹑雲峤,三十六源沂水曲。此君标格特瑰異,識面何須見眉目。
作者:
宋代
欧阳修
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”
盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。
有自嶽陽至者,以滕侯之書、洞庭之圖來告曰:“願有所記。”予發書按圖,自嶽陽門西距金雞之右,其外隐然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也。”問其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至險,而嶽陽,荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津,其有事于州者遠且勞,而又常有風波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且無患。”問其大小之制,用人之力,曰:“長一千尺,高三十尺,厚加二尺,而殺其上得厚三分之二,用民力萬有五千五百工,而不逾時以成。”問其始作之謀,曰:“州以事上轉運使,轉運使擇其吏之能者行視可否,凡三反複,而又上于朝廷,決之三司,然後曰可,而皆不能易吾侯之議也。”曰:“此君子之作也,可以書矣。”
蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,禦天下至險不測之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠迩之人皆蒙其利焉。且嶽陽四會之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則滕侯之惠利于人物,可以數計哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺迹往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮,而欲有紀于後也。