颂古十一首 其四
颂古十一首 其四。宋代。释智鉴。 百非路绝透离微，四句情忘发上机。竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
[宋代]：
释智鉴
百非路绝透离微，四句情忘发上机。竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
百非路絕透離微，四句情忘發上機。竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。
[ 宋代 ]
·释智鉴的简介
释智鉴（一一○五～一一九二），号足庵，俗姓吴。滁州全椒（今属安徽）人。初依长芦真歇了禅师，后为大休宗珏禅师器重，住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒，年八十八。为青原下十五世，天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。
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► 释智鉴的诗(5篇) 〕
作者：
近现代
高旭
刚来便去匆匆了。心事知多少。天津桥上又西风。忍听杜鹃凄怨数声中。
觚棱回首依稀在。可惜人民改。酒杯难洗是牢愁。无限泪珠抛付与东流。
剛來便去匆匆了。心事知多少。天津橋上又西風。忍聽杜鵑凄怨數聲中。
觚棱回首依稀在。可惜人民改。酒杯難洗是牢愁。無限淚珠抛付與東流。
作者：
宋代
陆蒙老
绿荫深处汝行藏，风露从来是稻粱。
莫倚高枝纵繁响，也宜回首顾螳螂。
綠蔭深處汝行藏，風露從來是稻粱。
莫倚高枝縱繁響，也宜回首顧螳螂。
作者：
金朝
马钰
重遇风仙，重增开悟，一心专做痴愚。掀髯势已，且恁嘴庐都。罢了高谈阔论，疏笔砚、不讲经书。从今后，孤云野鹤，＊食更鹑裾。寒来求纸布，忻来歌舞，饥觅残馀。似孤舟不系，有甚程途。自在逍遥坦荡，更无著、无染无拘。人来问，看予活计，何必更询予。
重遇風仙，重增開悟，一心專做癡愚。掀髯勢已，且恁嘴廬都。罷了高談闊論，疏筆硯、不講經書。從今後，孤雲野鶴，＊食更鹑裾。寒來求紙布，忻來歌舞，饑覓殘馀。似孤舟不系，有甚程途。自在逍遙坦蕩，更無著、無染無拘。人來問，看予活計，何必更詢予。
作者：
明代
高珩
流水向人间，向水人亦尔。客心何淡淡，清波正齿齿。
人境两萧然，太清游无始。劳劳车马尘，谁是沧浪子？
流水向人間，向水人亦爾。客心何淡淡，清波正齒齒。
人境兩蕭然，太清遊無始。勞勞車馬塵，誰是滄浪子？
作者：
清代
黄遵宪
朝曦看到夕阳斜，流水游龙斗宝车。宴罢红云歌绛雪，东皇第一爱樱花。
朝曦看到夕陽斜，流水遊龍鬥寶車。宴罷紅雲歌绛雪，東皇第一愛櫻花。
作者：
宋代
王十朋
君年方壮我颜苍，敢以宗盟论雁行。孝子忠臣公论在，送行诗似少陵章。
君年方壯我顔蒼，敢以宗盟論雁行。孝子忠臣公論在，送行詩似少陵章。