白发
白发。金朝。桑之维。 白发近年见,十中三两茎。半因愁攒出,多为病添成。梳里有时落,镊馀还又生。老知无可避,何处是功名。
[金朝]:
桑之维
白发近年见,十中三两茎。半因愁攒出,多为病添成。
梳里有时落,镊馀还又生。老知无可避,何处是功名。
白發近年見,十中三兩莖。半因愁攢出,多為病添成。
梳裡有時落,鑷馀還又生。老知無可避,何處是功名。
[ 金朝 ]
·桑之维的简介
(约公元一一七五年前后在世)字之才,恩州人,蔡松年之婿。生卒年均不详,约金世宗大定中前后在世。到老功名不就。以工乐府著称,著有东皋集《中州集》传于世。
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► 桑之维的诗(1篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
元代
吴师道
东风吹花花作团,美人脉脉凭阑干。倦投红筵逐舞凤,故寻翠袖萦钗鸾。
去年送别城南道,城南飞花映芳草。关河万里人未归,风雨一番春又老。
東風吹花花作團,美人脈脈憑闌幹。倦投紅筵逐舞鳳,故尋翠袖萦钗鸾。
去年送别城南道,城南飛花映芳草。關河萬裡人未歸,風雨一番春又老。
作者:
宋代
叶绍翁
秋风吹客客思家,破帽从渠自在斜。肠断故山归未得,借人篱落种黄花。
秋風吹客客思家,破帽從渠自在斜。腸斷故山歸未得,借人籬落種黃花。
作者:
宋代
周密
敧枕听西风。蛩阶月正中。弄秋声、金井孤桐。闲省十年吴下路,船几度、系江枫。
辇路又迎逢。秋如归兴浓。叹淹留、还见新冬。湖外霜林秋似锦,一片片、认题红。
敧枕聽西風。蛩階月正中。弄秋聲、金井孤桐。閑省十年吳下路,船幾度、系江楓。
辇路又迎逢。秋如歸興濃。歎淹留、還見新冬。湖外霜林秋似錦,一片片、認題紅。
作者:
明代
杨慎
白沙渡口几人家,红粉当垆青旆斜。梁上新巢早留燕,门前垂柳暗藏鸦。
白沙渡口幾人家,紅粉當垆青旆斜。梁上新巢早留燕,門前垂柳暗藏鴉。