诸葛武侯庙十首 其七
诸葛武侯庙十首 其七。明代。薛瑄。 茅庐抱膝正长吟，忽际风云许与深。草昧每存兴汉计，艰危肯负托孤心。出师表在垂天地，八阵图存慨古今。欲问祠堂何处是，锦官城外柏森森。
[明代]：
薛瑄
茅庐抱膝正长吟，忽际风云许与深。草昧每存兴汉计，艰危肯负托孤心。
出师表在垂天地，八阵图存慨古今。欲问祠堂何处是，锦官城外柏森森。
茅廬抱膝正長吟，忽際風雲許與深。草昧每存興漢計，艱危肯負托孤心。
出師表在垂天地，八陣圖存慨古今。欲問祠堂何處是，錦官城外柏森森。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
君为五羊仙，我效退之拜。默契如来禅，安用传画绘。
沧海虽云阔，万里有限际。请从造物论，一瞬即破碎。
君為五羊仙，我效退之拜。默契如來禅，安用傳畫繪。
滄海雖雲闊，萬裡有限際。請從造物論，一瞬即破碎。
作者：
元代
张昱
卸却银鞍得自由，偶因鬉痒一回头。青丝几尺无拘束，曾控风云遍九州。
卸卻銀鞍得自由，偶因鬉癢一回頭。青絲幾尺無拘束，曾控風雲遍九州。
作者：
宋代
刘克庄
学问过时已悍坚，文章垂老未精专。
薰琴何患无赓载，秋扇明知有弃捐。
學問過時已悍堅，文章垂老未精專。
薰琴何患無赓載，秋扇明知有棄捐。
作者：
宋代
王十朋
江山遥望疑若无，隐隐渐露山规摹。化工作山首安石，不著草木为肌肤。
吾乡石首黄金色，五年不见深思忆。山头有石名偶同，长铗空弹不堪食。
江山遙望疑若無，隐隐漸露山規摹。化工作山首安石，不著草木為肌膚。
吾鄉石首黃金色，五年不見深思憶。山頭有石名偶同，長铗空彈不堪食。
作者：
元代
钱惟善
勋业无成散似樗，青铜欣见二毛初。
中郎兴动秋风起，太傅诗成壮岁余。
勳業無成散似樗，青銅欣見二毛初。
中郎興動秋風起，太傅詩成壯歲餘。