送吴祭酒还南京
送吴祭酒还南京。明代。薛瑄。 司成述职喜南还,照日金衣出九关。万里春明天荡荡,满河冰泮水漫漫。行边画舫烟光薄,到日桥门柳影閒。若见同游旧知己,为言清绝忆湖山。
[明代]:
薛瑄
司成述职喜南还,照日金衣出九关。万里春明天荡荡,满河冰泮水漫漫。
行边画舫烟光薄,到日桥门柳影閒。若见同游旧知己,为言清绝忆湖山。
司成述職喜南還,照日金衣出九關。萬裡春明天蕩蕩,滿河冰泮水漫漫。
行邊畫舫煙光薄,到日橋門柳影閒。若見同遊舊知己,為言清絕憶湖山。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
元代
孟昉
凡文章之有韵者,皆可歌也。第时有升降,言有雅俗,调有古今,声有清浊。
原其所自,无非发人心之和,非六德之外,别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府,
凡文章之有韻者,皆可歌也。第時有升降,言有雅俗,調有古今,聲有清濁。
原其所自,無非發人心之和,非六德之外,别有一律呂也。漢魏晉宋之有樂府,
作者:
宋代
李壁
沧江掩映桤树林,宝塔崷崒孤云岑。
田家春时相劳苦,结社分朋宴箫鼓。
滄江掩映桤樹林,寶塔崷崒孤雲岑。
田家春時相勞苦,結社分朋宴箫鼓。
作者:
金朝
李龏
水面八百里,所之唯认山。消人名利念,出世是非间。
帆有凌空势,云无不雨颜。何年洞庭上,林屋老仙关。
水面八百裡,所之唯認山。消人名利念,出世是非間。
帆有淩空勢,雲無不雨顔。何年洞庭上,林屋老仙關。
作者:
宋代
戴复古
轮奂半天上,胜概压南楼。筹边独坐,岂欲登览快双眸。浪说胸吞云梦,直把气吞残虏,西北望神州。百载一机会,人事恨悠悠。
骑黄鹤,赋鹦鹉,谩风流。岳王祠畔,杨柳烟锁古今愁。整顿乾坤手段,指授英雄方略,雅志若为酬。杯酒不在手,双鬓恐惊秋。
輪奂半天上,勝概壓南樓。籌邊獨坐,豈欲登覽快雙眸。浪說胸吞雲夢,直把氣吞殘虜,西北望神州。百載一機會,人事恨悠悠。
騎黃鶴,賦鹦鹉,謾風流。嶽王祠畔,楊柳煙鎖古今愁。整頓乾坤手段,指授英雄方略,雅志若為酬。杯酒不在手,雙鬓恐驚秋。