送吴祭酒还南京
送吴祭酒还南京。明代。薛瑄。 司成述职喜南还，照日金衣出九关。万里春明天荡荡，满河冰泮水漫漫。行边画舫烟光薄，到日桥门柳影閒。若见同游旧知己，为言清绝忆湖山。
[明代]：
薛瑄
司成述职喜南还，照日金衣出九关。万里春明天荡荡，满河冰泮水漫漫。
行边画舫烟光薄，到日桥门柳影閒。若见同游旧知己，为言清绝忆湖山。
司成述職喜南還，照日金衣出九關。萬裡春明天蕩蕩，滿河冰泮水漫漫。
行邊畫舫煙光薄，到日橋門柳影閒。若見同遊舊知己，為言清絕憶湖山。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
元代
孟昉
凡文章之有韵者，皆可歌也。第时有升降，言有雅俗，调有古今，声有清浊。
原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，
凡文章之有韻者，皆可歌也。第時有升降，言有雅俗，調有古今，聲有清濁。
原其所自，無非發人心之和，非六德之外，别有一律呂也。漢魏晉宋之有樂府，
作者：
宋代
李壁
沧江掩映桤树林，宝塔崷崒孤云岑。
田家春时相劳苦，结社分朋宴箫鼓。
滄江掩映桤樹林，寶塔崷崒孤雲岑。
田家春時相勞苦，結社分朋宴箫鼓。
作者：
金朝
李龏
水面八百里，所之唯认山。消人名利念，出世是非间。
帆有凌空势，云无不雨颜。何年洞庭上，林屋老仙关。
水面八百裡，所之唯認山。消人名利念，出世是非間。
帆有淩空勢，雲無不雨顔。何年洞庭上，林屋老仙關。
作者：
宋代
戴复古
轮奂半天上，胜概压南楼。筹边独坐，岂欲登览快双眸。浪说胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州。百载一机会，人事恨悠悠。
骑黄鹤，赋鹦鹉，谩风流。岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。整顿乾坤手段，指授英雄方略，雅志若为酬。杯酒不在手，双鬓恐惊秋。
輪奂半天上，勝概壓南樓。籌邊獨坐，豈欲登覽快雙眸。浪說胸吞雲夢，直把氣吞殘虜，西北望神州。百載一機會，人事恨悠悠。
騎黃鶴，賦鹦鹉，謾風流。嶽王祠畔，楊柳煙鎖古今愁。整頓乾坤手段，指授英雄方略，雅志若為酬。杯酒不在手，雙鬓恐驚秋。