庵居杂咏九首
庵居杂咏九首。宋代。张继先。 莫羡庵居景物清，须知乐自苦中生。山前尽日幽寻客，多说荒蹊不可行。
[宋代]：
张继先
莫羡庵居景物清，须知乐自苦中生。
山前尽日幽寻客，多说荒蹊不可行。
莫羨庵居景物清，須知樂自苦中生。
山前盡日幽尋客，多說荒蹊不可行。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
宋代
袁说友
山行已办犹嫌晚，天意多悭未放晴。
无奈公车留不住，片帆催听櫂歌声。
山行已辦猶嫌晚，天意多悭未放晴。
無奈公車留不住，片帆催聽櫂歌聲。
作者：
宋代
曾丰
同郡同年五弟兄，两人犹幸窃馀生。要闲莫苦追名路，得健休冤落选坑。
一别九年头半白，三城重见眼增明。相从诗酒莫相舍，分散何时又合并。
同郡同年五弟兄，兩人猶幸竊馀生。要閑莫苦追名路，得健休冤落選坑。
一别九年頭半白，三城重見眼增明。相從詩酒莫相舍，分散何時又合并。
作者：
明代
黄锦
曾叨玉署践寅渍，廿载声华在帝京。一去龙楼栖凤峤，忍听□□□鸿声。
斯文未丧看遗史，吾道犹存赖后生。见说老人秋正烱，不应弧矢又纵横。
曾叨玉署踐寅漬，廿載聲華在帝京。一去龍樓栖鳳峤，忍聽□□□鴻聲。
斯文未喪看遺史，吾道猶存賴後生。見說老人秋正烱，不應弧矢又縱橫。
作者：
宋代
王十朋
穷居乐道自躬耕，那肯要君用割烹。汤后不加三聘礼，未应改志为苍生。
窮居樂道自躬耕，那肯要君用割烹。湯後不加三聘禮，未應改志為蒼生。
作者：
先秦
韩非
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
（选自《韩非子．外储说左上》）
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻适市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
（選自《韓非子．外儲說左上》）