周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。 绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
[元代]:
吾丘衍
绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。
異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
金朝
杨奂
老僧七十六春秋,霜满修眉雪满头。见说故人揩病目,几时携杖入西州。
老僧七十六春秋,霜滿修眉雪滿頭。見說故人揩病目,幾時攜杖入西州。
作者:
宋代
欧阳澈
绿消暮霭满空秋,念远凭高陇上游。一片孤云生远岫,数声断雁落寒流。
风前无绪愁闻笛,天际何人误识舟。步月可寻岩下叟,试将圆玉锁神头。
綠消暮霭滿空秋,念遠憑高隴上遊。一片孤雲生遠岫,數聲斷雁落寒流。
風前無緒愁聞笛,天際何人誤識舟。步月可尋岩下叟,試将圓玉鎖神頭。
作者:
明代
沈周
卖叟篮空雨满城,鏖芳战艳寂无声。白头苑吏閒陪扫,红粉闺人蓦著惊。
莫论漫山便粗俗,还怜点地亦轻盈。乱纷纷处无凭据,一局残棋不算赢。
賣叟籃空雨滿城,鏖芳戰豔寂無聲。白頭苑吏閒陪掃,紅粉閨人蓦著驚。
莫論漫山便粗俗,還憐點地亦輕盈。亂紛紛處無憑據,一局殘棋不算赢。
作者:
宋代
崔敦礼
公余燕寝但凝香,稍退朝来雁鹜行。
政誉已争铜岭峻,恩波仍带绣川长。
公餘燕寝但凝香,稍退朝來雁鹜行。
政譽已争銅嶺峻,恩波仍帶繡川長。
作者:
明代
陈堂
功成莫是欲心骄,媚子贪人满市朝。民瘼覆盆无白日,天威何处不商飙。
伤弓惊鸟千林寂,涸辙枯鱼一水遥。共道关梁非上意,可堪狐鼠尽为妖。
功成莫是欲心驕,媚子貪人滿市朝。民瘼覆盆無白日,天威何處不商飙。
傷弓驚鳥千林寂,涸轍枯魚一水遙。共道關梁非上意,可堪狐鼠盡為妖。
作者:
清代
顾预
可知城市亦山林,不许尘埃半点侵。三尺游丝横路起,一潭秋水闭门深。
花能解语窥诗境,鱼自空行识道心。见说清溪旧池馆,只今乔木向千寻。
可知城市亦山林,不許塵埃半點侵。三尺遊絲橫路起,一潭秋水閉門深。
花能解語窺詩境,魚自空行識道心。見說清溪舊池館,隻今喬木向千尋。