周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。 绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
[元代]:
吾丘衍
绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。
異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
宋代
周端臣
西风不管鹊巢寒,成阵飘来响更乾。
最是山房秋思客,梦回疑作雨声看。
西風不管鵲巢寒,成陣飄來響更乾。
最是山房秋思客,夢回疑作雨聲看。
作者:
明代
吴宽
年过四十不作官,还将短发笼儒冠。
平生一经已烂熟,胡为挟入桥门观。
年過四十不作官,還将短發籠儒冠。
平生一經已爛熟,胡為挾入橋門觀。
作者:
元代
行端
山中高且寒,人罕来登陟。松摇雪珊珊,萝罥烟幂幂。
岩花春不开,潭冰夏方释。住此夫何为?心源湛而寂。
山中高且寒,人罕來登陟。松搖雪珊珊,蘿罥煙幂幂。
岩花春不開,潭冰夏方釋。住此夫何為?心源湛而寂。
作者:
近现代
郑骞
幕天席地。忘了生前身后事。踽踽凉凉。负手閒行是乐乡。
从先大好。以后茫茫安可料。领取当前。水满春池看远山。
幕天席地。忘了生前身後事。踽踽涼涼。負手閒行是樂鄉。
從先大好。以後茫茫安可料。領取當前。水滿春池看遠山。
作者:
宋代
夏竦
九门和气冲鱼鑰,层宙祥飚起鹤云。
王泽下流慈煦远,万方歌舞戴明君。
九門和氣沖魚鑰,層宙祥飚起鶴雲。
王澤下流慈煦遠,萬方歌舞戴明君。