周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。 绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
[元代]:
吾丘衍
绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。
異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
宋代
程大昌
老钝迂疏,尽世间乐事,不忄欠不觑。痴向韦编,根究卦爻来处。浑沌包中天地。谢东家、从头指示。便和那、八八机关,并将匙钥分付。
行年数、六十四。把一年一卦,恰好相拟。妙道生生,既济还存未济。身愿河图比似。每演九后,重从一始。待人间、甲子何其,剩书亥字为戏。
老鈍迂疏,盡世間樂事,不忄欠不觑。癡向韋編,根究卦爻來處。渾沌包中天地。謝東家、從頭指示。便和那、八八機關,并将匙鑰分付。
行年數、六十四。把一年一卦,恰好相拟。妙道生生,既濟還存未濟。身願河圖比似。每演九後,重從一始。待人間、甲子何其,剩書亥字為戲。
作者:
宋代
王安石
新声生屋霤,残点著垣衣。委翳无多在,飘零不更飞。
坳中馀宿润,暖处自朝晖。稍见青青色,还从柳上归。
新聲生屋霤,殘點著垣衣。委翳無多在,飄零不更飛。
坳中馀宿潤,暖處自朝晖。稍見青青色,還從柳上歸。
作者:
宋代
连文凤
自笑儒冠不称时,几回堪笑复堪悲。
间门事少知贫好,逆境愁多恨死迟。
自笑儒冠不稱時,幾回堪笑複堪悲。
間門事少知貧好,逆境愁多恨死遲。
作者:
明代
唐文凤
山形似飞鹅,下浴碧浔水。波光湛潭心,沙痕露洲觜。
龙井神物藏,祷旱致霖雨。地灵钟石神,林深啸山鬼。
山形似飛鵝,下浴碧浔水。波光湛潭心,沙痕露洲觜。
龍井神物藏,禱旱緻霖雨。地靈鐘石神,林深嘯山鬼。
作者:
廉泉
古寺萧然独闭关,眼看云起欲沉山。数行淡墨关风谊,迁客乌桓竟赐环。
古寺蕭然獨閉關,眼看雲起欲沉山。數行淡墨關風誼,遷客烏桓竟賜環。