无题四首 其一
无题四首 其一。元代。马祖常。 瓦沟银竹曙翻江，阆苑凉风满石幢。葛令寄来丹臼一，陶公归去酒瓢双。梧桐寂寞陈公井，薜荔扶疏玉女窗。天畔帝车呼小凤，桂花流水夜淙淙。
[元代]：
马祖常
瓦沟银竹曙翻江，阆苑凉风满石幢。葛令寄来丹臼一，陶公归去酒瓢双。
梧桐寂寞陈公井，薜荔扶疏玉女窗。天畔帝车呼小凤，桂花流水夜淙淙。
瓦溝銀竹曙翻江，阆苑涼風滿石幢。葛令寄來丹臼一，陶公歸去酒瓢雙。
梧桐寂寞陳公井，薜荔扶疏玉女窗。天畔帝車呼小鳳，桂花流水夜淙淙。
[ 元代 ]
·马祖常的简介
马祖常（1279～1338）元代色目人，回族著名诗人。字伯庸，光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，马祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品。
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► 马祖常的诗(204篇) 〕
作者：
明代
李东阳
园中少妇把桑归，掩袖低眉半落晖。羞见山禽头似锦，茧丝缲尽不成衣。
園中少婦把桑歸，掩袖低眉半落晖。羞見山禽頭似錦，繭絲缲盡不成衣。
作者：
明代
杨巍
诗魂何处草萋萋，环绿窝中路已迷。黄鸟不知春寂寞，夕阳犹绕树头啼。
詩魂何處草萋萋，環綠窩中路已迷。黃鳥不知春寂寞，夕陽猶繞樹頭啼。
作者：
明代
何瑭
青春旌旆照长途，相饯中丞赴上都。圣主临朝求治理，远人倾耳听嘉谟。
两淮烟水连南北，三晋云山似画图。见说经过豺虎避，至今歌颂满樵苏。
青春旌旆照長途，相餞中丞赴上都。聖主臨朝求治理，遠人傾耳聽嘉谟。
兩淮煙水連南北，三晉雲山似畫圖。見說經過豺虎避，至今歌頌滿樵蘇。
作者：
明代
蓝仁
九曲清游兴不穷，舟人指点看仙踪。云开钓艇横丹壑，月落鸣机在碧峰。
道士金丹谁化鹤，仙人铁笛莫惊龙。明朝匹马寻征路，回首东南紫翠重。
九曲清遊興不窮，舟人指點看仙蹤。雲開釣艇橫丹壑，月落鳴機在碧峰。
道士金丹誰化鶴，仙人鐵笛莫驚龍。明朝匹馬尋征路，回首東南紫翠重。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？