归自真州道中用前韵简诸故人
归自真州道中用前韵简诸故人。宋代。章甫。 閒愁生旅怀,薄酒安能陶。篮舆赴归期,历历山路高。风雨道旁憩,倏然思故交。官闲相聚首,怀我登顿劳。辩论杂嘲谑,诗词兼雅骚。人生几何时,容易生二毛。方今天子圣,登用皆夔臯。愿君各努力,去矣道群豪。我生苦畏事,屏处如逋逃。纵复技痒存,敢念麻姑搔。
[宋代]:
章甫
閒愁生旅怀,薄酒安能陶。
篮舆赴归期,历历山路高。
风雨道旁憩,倏然思故交。
官闲相聚首,怀我登顿劳。
辩论杂嘲谑,诗词兼雅骚。
人生几何时,容易生二毛。
方今天子圣,登用皆夔臯。
愿君各努力,去矣道群豪。
我生苦畏事,屏处如逋逃。
纵复技痒存,敢念麻姑搔。
閒愁生旅懷,薄酒安能陶。
籃輿赴歸期,曆曆山路高。
風雨道旁憩,倏然思故交。
官閑相聚首,懷我登頓勞。
辯論雜嘲谑,詩詞兼雅騷。
人生幾何時,容易生二毛。
方今天子聖,登用皆夔臯。
願君各努力,去矣道群豪。
我生苦畏事,屏處如逋逃。
縱複技癢存,敢念麻姑搔。
[ 宋代 ]
·章甫的简介
(1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
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► 章甫的诗(435篇) 〕
作者:
唐代
潘咸
闲来竹亭赏,赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠,花才半展红。
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。
閑來竹亭賞,賞極蕊珠宮。葉已盡馀翠,花才半展紅。
媚欺桃李色,香奪绮羅風。每到春殘日,芳華處處同。
作者:
唐代
杨凌
上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
上苑閑遊早,東風柳色輕。儲胥遙掩映,池水隔微明。
春至條偏弱,寒馀葉未成。和煙變濃淡,轉日異陰晴。
作者:
清代
袁枚
无心推篷看,不意与月近。欣然卧以观,星尽惟斗柄。
始之肌肤寒,久乃心肝映。白云如覆被,人面渐贴镜。
無心推篷看,不意與月近。欣然卧以觀,星盡惟鬥柄。
始之肌膚寒,久乃心肝映。白雲如覆被,人面漸貼鏡。
作者:
清代
徐恪
昔与高仲武,孤踪相往来。人推江表俊,曲和郢中哀。
吾道存鞿靷,斯文拨草莱。三年重握手,蓬藋一时开。
昔與高仲武,孤蹤相往來。人推江表俊,曲和郢中哀。
吾道存鞿靷,斯文撥草萊。三年重握手,蓬藋一時開。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!