归自真州道中用前韵简诸故人
归自真州道中用前韵简诸故人。宋代。章甫。 閒愁生旅怀，薄酒安能陶。篮舆赴归期，历历山路高。风雨道旁憩，倏然思故交。官闲相聚首，怀我登顿劳。辩论杂嘲谑，诗词兼雅骚。人生几何时，容易生二毛。方今天子圣，登用皆夔臯。愿君各努力，去矣道群豪。我生苦畏事，屏处如逋逃。纵复技痒存，敢念麻姑搔。
[宋代]：
章甫
閒愁生旅怀，薄酒安能陶。
篮舆赴归期，历历山路高。
风雨道旁憩，倏然思故交。
官闲相聚首，怀我登顿劳。
辩论杂嘲谑，诗词兼雅骚。
人生几何时，容易生二毛。
方今天子圣，登用皆夔臯。
愿君各努力，去矣道群豪。
我生苦畏事，屏处如逋逃。
纵复技痒存，敢念麻姑搔。
閒愁生旅懷，薄酒安能陶。
籃輿赴歸期，曆曆山路高。
風雨道旁憩，倏然思故交。
官閑相聚首，懷我登頓勞。
辯論雜嘲谑，詩詞兼雅騷。
人生幾何時，容易生二毛。
方今天子聖，登用皆夔臯。
願君各努力，去矣道群豪。
我生苦畏事，屏處如逋逃。
縱複技癢存，敢念麻姑搔。
[ 宋代 ]
·章甫的简介
（1045—1106）建州浦城人，徙居苏州，字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉，移知寿春。进所著《孟子解义》，除应天府国子监教授，改著作佐郎。元丰中知山阴县，监左藏北库。哲宗朝通判宿州，复除开封府提举常平等事。徽宗即位，知虔州。崇宁初为都官郎中，时立元祐党籍，乃上言元祐臣僚因国事获罪，不应刻名著籍，禁锢子孙。坐忤宰相曾布，降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
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► 章甫的诗(435篇) 〕
作者：
唐代
潘咸
闲来竹亭赏，赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠，花才半展红。
媚欺桃李色，香夺绮罗风。每到春残日，芳华处处同。
閑來竹亭賞，賞極蕊珠宮。葉已盡馀翠，花才半展紅。
媚欺桃李色，香奪绮羅風。每到春殘日，芳華處處同。
作者：
唐代
杨凌
上苑闲游早，东风柳色轻。储胥遥掩映，池水隔微明。
春至条偏弱，寒馀叶未成。和烟变浓淡，转日异阴晴。
上苑閑遊早，東風柳色輕。儲胥遙掩映，池水隔微明。
春至條偏弱，寒馀葉未成。和煙變濃淡，轉日異陰晴。
作者：
清代
袁枚
无心推篷看，不意与月近。欣然卧以观，星尽惟斗柄。
始之肌肤寒，久乃心肝映。白云如覆被，人面渐贴镜。
無心推篷看，不意與月近。欣然卧以觀，星盡惟鬥柄。
始之肌膚寒，久乃心肝映。白雲如覆被，人面漸貼鏡。
作者：
清代
徐恪
昔与高仲武，孤踪相往来。人推江表俊，曲和郢中哀。
吾道存鞿靷，斯文拨草莱。三年重握手，蓬藋一时开。
昔與高仲武，孤蹤相往來。人推江表俊，曲和郢中哀。
吾道存鞿靷，斯文撥草萊。三年重握手，蓬藋一時開。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！