自赞三首 其一
自赞三首 其一。宋代。释坚璧。 三际断，一亘空。转不转，功不功。迢迢物外像，矫矫岩间松。密密处不堪亲近，荒林里得意相逢。
[宋代]：
释坚璧
三际断，一亘空。转不转，功不功。迢迢物外像，矫矫岩间松。
密密处不堪亲近，荒林里得意相逢。
三際斷，一亘空。轉不轉，功不功。迢迢物外像，矯矯岩間松。
密密處不堪親近，荒林裡得意相逢。
[ 宋代 ]
·释坚璧的简介
释坚璧，号古岩。历住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世，石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》，收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。
...〔
► 释坚璧的诗(18篇) 〕
作者：
清代
张学雅
纤纤眉月窥帘小。夜深人静闲庭悄。香袖倚栏杆。玉阶花露寒。
钿筝弦断续。懒奏归云曲。微湿素笺红。灯前带泪封。
纖纖眉月窺簾小。夜深人靜閑庭悄。香袖倚欄杆。玉階花露寒。
钿筝弦斷續。懶奏歸雲曲。微濕素箋紅。燈前帶淚封。
作者：
近现代
王季思
“小楼昨夜又东风，”国破家亡词转工。转眼宣和归寂寞，燕山亭子泣残红。
“小樓昨夜又東風，”國破家亡詞轉工。轉眼宣和歸寂寞，燕山亭子泣殘紅。
作者：
清代
杜乘
村村木叶下斜阳，百里云开见故乡。萤火渐稀隋苑冷，蘼芜不死汉宫荒。
鲍照赋后尘封井，何逊诗成月满梁。惟有野鸦惊客意，群呼飞向古雷塘。
村村木葉下斜陽，百裡雲開見故鄉。螢火漸稀隋苑冷，蘼蕪不死漢宮荒。
鮑照賦後塵封井，何遜詩成月滿梁。惟有野鴉驚客意，群呼飛向古雷塘。
作者：
明代
夏完淳
忠烈简迈姿，淡然青云志。三凤齐雍鸣，翛羽拂云际。
孤城战苦时，日落鼓声死。始知朝阳禽，亦复秋风厉。
忠烈簡邁姿，淡然青雲志。三鳳齊雍鳴，翛羽拂雲際。
孤城戰苦時，日落鼓聲死。始知朝陽禽，亦複秋風厲。
作者：
清代
戴名世
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学土考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？
昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！
餘生足下。前日浮屠犁支自言永曆中宦者，為足下道滇黔間事。餘聞之，載筆往問焉。餘至而犁支已去，因教足下為我書其語來，去年冬乃得讀之，稍稍識其大略。而吾鄉方學士有《滇黔紀聞》一編，餘六七年前嘗見之。及是而餘購得是書，取犁支所言考之，以證其同異。蓋兩人之言各有詳有略，而亦不無大相懸殊者，傳聞之間，必有訛焉。然而學土考據頗為确核，而犁支又得于耳目之所睹記，二者将何取信哉？
昔者宋之亡也，區區海島一隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已滅亡，而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永曆之帝西粵、帝滇黔，地方數千裡，首尾十七八年，揆以《春秋》之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁，而天下所以避忌諱者萬端，其或菰蘆澤之間，有廑廑志其梗概，所謂存什一于千百，而其書未出，又無好事者為之掇拾流傳，不久而已蕩為清風，化為冷灰。至于老将退卒、故家舊臣、遺民父老，相繼澌盡，而文獻無征，凋殘零落，使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀，無以示于後世，豈不可歎也哉！