偈
偈。宋代。释真悟。 扬声止响,不知声是响根。弄影逃形,不知形为影本。以法问法,不知法本非法。以心传心,不知心本无心。心本无心,知心如幻。了法非法,知法如梦。心法不实,莫谩追求。梦幻空花,何劳把捉。
[宋代]:
释真悟
扬声止响,不知声是响根。弄影逃形,不知形为影本。
以法问法,不知法本非法。以心传心,不知心本无心。
心本无心,知心如幻。了法非法,知法如梦。心法不实,莫谩追求。
梦幻空花,何劳把捉。
揚聲止響,不知聲是響根。弄影逃形,不知形為影本。
以法問法,不知法本非法。以心傳心,不知心本無心。
心本無心,知心如幻。了法非法,知法如夢。心法不實,莫謾追求。
夢幻空花,何勞把捉。
[ 宋代 ]
·释真悟的简介
释真悟,住西京善胜寺,为青原下十二世,天钵元禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。
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► 释真悟的诗(1篇) 〕
作者:
宋代
林正大
太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。谁解盘中趣,与酒为歌章。
问何如,盘之乐,乐无央。远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。膏车EFF7吾马,从子以徜徉。
王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎末孙E8EE纣,怒而B044其糟邱,阶级千仪,南向而望,卒不见醉乡。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。下逮幽厉,迄秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。而臣下之爱道者,往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。余将游焉,故为之记。
太行有盤谷,隐者所翺翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。遇則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。誰解盤中趣,與酒為歌章。
問何如,盤之樂,樂無央。遠驅虎豹,蛟龍于此亦潛藏。盤土可耕可稼,盤水可沿可濯,飲食壽而康。膏車EFF7吾馬,從子以徜徉。
王績醉鄉記:醉之鄉,其去中國,不知其幾千裡也。其土曠然無涯,無邱陵阪險;其氣和平一揆,無晦明寒暑;其俗大同,無邑居聚落;其人甚精,無憎愛喜怒,吸風飲露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,與鳥獸魚鼈雜處,不知有舟車器械之用。昔者黃帝氏嘗獲遊其都,歸而杳然喪其天下,以為結繩之政已薄矣。降及堯舜,作為千鐘百壺之獻,因姑射神人以假道,蓋至其邊鄙,終身太平。禹、湯立法,禮煩樂雜,數十代與醉鄉隔。其臣羲和,棄甲子而逃,冀臻其鄉,失路而道夭,故天下遂不甯。至乎末孫E8EE纣,怒而B044其糟邱,階級千儀,南向而望,卒不見醉鄉。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之職,典司五齊,拓土七千裡,僅與醉鄉達焉,三十年刑措不用。下逮幽厲,迄秦漢,中國喪亂,遂與醉鄉絕。而臣下之愛道者,往往竊至。阮嗣宗、陶淵明等十數人,并遊于醉鄉,沒身不返,死葬其壤,中國以為酒仙雲。嗟乎,醉鄉氏之俗,豈古華胥氏之國乎,何其淳寂也如是。餘将遊焉,故為之記。
作者:
唐代
唐彦谦
麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。
麝炷騰清燎,鲛紗覆綠蒙。宮妝臨曉日,錦段落東風。
無力春煙裡,多愁暮雨中。不知何事意,深淺兩般紅。
作者:
明代
李寄
游春还一笑,自问此何时。徒作田文客,将寻王猛师。
杂花明去眼,垂柳荡閒思。若再骊山过,应添怀古诗。
遊春還一笑,自問此何時。徒作田文客,将尋王猛師。
雜花明去眼,垂柳蕩閒思。若再骊山過,應添懷古詩。
作者:
唐代
杜牧
清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
清晨候吏把書來,十載離憂得暫開。癡叔去時還讀易,
仲容多興索銜杯。人心計日殷勤望,馬首随雲早晚回。
作者:
清代
施补华
虚堂悬莫邪,六月血风冷。森然墙壁间,魑魅不留影。
路人何栗栗,宁与魑魅等。平生有肝胆,爱尔寒芒炯。
虛堂懸莫邪,六月血風冷。森然牆壁間,魑魅不留影。
路人何栗栗,甯與魑魅等。平生有肝膽,愛爾寒芒炯。