书东坡诗案
书东坡诗案。元代。艾性夫。 风刺成章昔有之,奸人捃拾欲何为。先生定以名招祸,自古何曾狱勘诗。下石几令无地死,诬金独幸有天知。明朝谪向黄州去,又是东坡觅句时。
[元代]:
艾性夫
风刺成章昔有之,奸人捃拾欲何为。
先生定以名招祸,自古何曾狱勘诗。
下石几令无地死,诬金独幸有天知。
明朝谪向黄州去,又是东坡觅句时。
風刺成章昔有之,奸人捃拾欲何為。
先生定以名招禍,自古何曾獄勘詩。
下石幾令無地死,誣金獨幸有天知。
明朝谪向黃州去,又是東坡覓句時。
[ 元代 ]
·艾性夫的简介
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
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► 艾性夫的诗(241篇) 〕
作者:
宋代
魏野
荆渚北堂宁圣善,棠阴东阁别严君。
雪村山馆思亲梦,二十馀宵两处分。
荊渚北堂甯聖善,棠陰東閣别嚴君。
雪村山館思親夢,二十馀宵兩處分。
作者:
明代
伍瑞隆
一尊风雨散词林,几度怀君动楚吟。锦被漫劳青翰舫,新题先到紫鸾音。
情深并抱英雄泪,赋就俱悬绝代心。咄咄斯人真独往,千秋吾党见双金。
一尊風雨散詞林,幾度懷君動楚吟。錦被漫勞青翰舫,新題先到紫鸾音。
情深并抱英雄淚,賦就俱懸絕代心。咄咄斯人真獨往,千秋吾黨見雙金。
作者:
元代
刘秉忠
闲云不肯狂驰骋。向晚自来栖峰顶。野人无事也关门,一炷古香焚小鼎。
惊鸟有恨无人省。飞去飞来明月影。夜阑万籁寂中闻,破牖透风微觉冷。
閑雲不肯狂馳騁。向晚自來栖峰頂。野人無事也關門,一炷古香焚小鼎。
驚鳥有恨無人省。飛去飛來明月影。夜闌萬籁寂中聞,破牖透風微覺冷。
作者:
元代
陈樵
满树琉璃閒碧瑶,当归叶长映芭蕉。树头生雨时时湿,春色如花日日销。
杜宇有言终不践,绿鱼新种已生苗。今朝百舌闻莺语,飞上梧桐特地娇。
滿樹琉璃閒碧瑤,當歸葉長映芭蕉。樹頭生雨時時濕,春色如花日日銷。
杜宇有言終不踐,綠魚新種已生苗。今朝百舌聞莺語,飛上梧桐特地嬌。
作者:
唐代
雍陶
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。
作者:
先秦
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏者,而後乃今将圖南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏(è)者,而後乃今将圖南。