法相寺
法相寺。南北朝。王锡。 释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
[南北朝]：
王锡
释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。
寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。
斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。
何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
釋氏貴無生，不在形骸久。性真既已離，色相複何有。
寺僧惑愚民，丹漆飾木偶。謂是肉身存，雙耳長齊口。
斯言或信然，結習終多狃。四大了不空，六根反塵垢。
何如任歸全，清淨還高厚。吾聞孔子雲，死者欲速朽。
[ 南北朝 ]
·王锡的简介
南朝宋琅邪临沂人，字寡光。王弘子。少以宰相子起家为员外散骑，历位中书郎、江夏内史。太尉江夏王刘义恭当朝，锡箕踞傲诞。卒官。
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► 王锡的诗(16篇) 〕
作者：
陈永正
昆山玉老化为石，沧海泪枯竹无实。凤凰憔悴鸣且飞，九州虽广不得食。
陈子仰首独伤悲，抉眦青冥何施为。开奁捣碎碧玉环，不解凤凰一朝饥。
昆山玉老化為石，滄海淚枯竹無實。鳳凰憔悴鳴且飛，九州雖廣不得食。
陳子仰首獨傷悲，抉眦青冥何施為。開奁搗碎碧玉環，不解鳳凰一朝饑。
作者：
元代
卢琦
飞凤山南树色苍，疏篱野屋对蒲塘。岩云掩日收残暑，溪雨回风生午凉。
手种晚菘盈囿嫩，饭炊新稻满厨香。叩门休认催租吏，愿借竹林飞羽觞。
飛鳳山南樹色蒼，疏籬野屋對蒲塘。岩雲掩日收殘暑，溪雨回風生午涼。
手種晚菘盈囿嫩，飯炊新稻滿廚香。叩門休認催租吏，願借竹林飛羽觞。
作者：
唐代
狄焕
数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
更无声接续，空有影相随。（《孤雁》，见《诗话拾遗》）
數點當秋霁，不知何處峰。（《石樓曉望》）
更無聲接續，空有影相随。（《孤雁》，見《詩話拾遺》）
作者：
明代
区大枢
放逐堪谁诉，孤忠祇自知。美人空怅望，公子敢言思。
兰忍宁终弃，荪何竟不移。皇天虽有问，寥廓使人疑。
放逐堪誰訴，孤忠祇自知。美人空怅望，公子敢言思。
蘭忍甯終棄，荪何竟不移。皇天雖有問，寥廓使人疑。
作者：
宋代
洪皓
久持使节傍门庭，薄命犹赊五鼎烹。
羝乳何心占北海，雁书随梦到京城。
久持使節傍門庭，薄命猶賒五鼎烹。
羝乳何心占北海，雁書随夢到京城。
作者：
宋代
吕本中
自喜闲官不计员，月叨微禄胜归田。药囊往往充诗藁，米券时时当酒钱。
忍病作劳吾不厌，对人无语子差贤。不须更见卢溪老，会得安心即是禅。
自喜閑官不計員，月叨微祿勝歸田。藥囊往往充詩藁，米券時時當酒錢。
忍病作勞吾不厭，對人無語子差賢。不須更見盧溪老，會得安心即是禅。