法相寺
法相寺。南北朝。王锡。 释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
[南北朝]：
王锡
释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。
寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。
斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。
何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
釋氏貴無生，不在形骸久。性真既已離，色相複何有。
寺僧惑愚民，丹漆飾木偶。謂是肉身存，雙耳長齊口。
斯言或信然，結習終多狃。四大了不空，六根反塵垢。
何如任歸全，清淨還高厚。吾聞孔子雲，死者欲速朽。
[ 南北朝 ]
·王锡的简介
南朝宋琅邪临沂人，字寡光。王弘子。少以宰相子起家为员外散骑，历位中书郎、江夏内史。太尉江夏王刘义恭当朝，锡箕踞傲诞。卒官。
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► 王锡的诗(16篇) 〕
作者：
程坚甫
世情非幻亦非真，判断全凭观察人。漫说落花无结果，谁知夺主有喧宾。
清高反是求名易，饱饫应嫌请宴频。为问恒河沙几许，不妨韫椟视如珍。
世情非幻亦非真，判斷全憑觀察人。漫說落花無結果，誰知奪主有喧賓。
清高反是求名易，飽饫應嫌請宴頻。為問恒河沙幾許，不妨韫椟視如珍。
作者：
明代
李攀龙
张郎新制合欢衾，醉拥红颜烛影深。别有洞房双玉妾，吹箫自和白头吟。
張郎新制合歡衾，醉擁紅顔燭影深。别有洞房雙玉妾，吹箫自和白頭吟。
作者：
宋代
释慧空
一书远寄云中旧，五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在，南方满眼是丛林。
一書遠寄雲中舊，五偈仍觀雪子吟。且喜新豐消息在，南方滿眼是叢林。
作者：
清代
郑国藩
荀氏有八龙，君家少其一。七星看伴月，承欢同绕膝。
顷岁月光掩，伤春集正刻。客秋一星沈，夺锦编又勒。
荀氏有八龍，君家少其一。七星看伴月，承歡同繞膝。
頃歲月光掩，傷春集正刻。客秋一星沈，奪錦編又勒。
作者：
元代
吴当
绿阴芳草思凄凄，六宫传蜡煖烟迷。沙堤不种隋家树，谁忆曲中乌夜啼。
綠陰芳草思凄凄，六宮傳蠟煖煙迷。沙堤不種隋家樹，誰憶曲中烏夜啼。
作者：
宋代
董嗣杲
心知天地厌羁留，痴坐忘言不点头。
活脱世间泥塑样，痴贻江表陆沉羞。
心知天地厭羁留，癡坐忘言不點頭。
活脫世間泥塑樣，癡贻江表陸沉羞。