水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古。宋代。魏了翁。 高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
[宋代]：
魏了翁
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱曆，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但願國安人壽，更隻專城也好，不用較強梁。準拟耆英會，倚杖看人忙。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
唐代
陈元光
孤云悦我心，一点通神意。流泉濯巨灵，深谷豁神智。
魈魅神之兵，黎庶神所庇。精气烛彼天，名山妥灵地。
孤雲悅我心，一點通神意。流泉濯巨靈，深谷豁神智。
魈魅神之兵，黎庶神所庇。精氣燭彼天，名山妥靈地。
作者：
宋代
王令
马蹄行尽九州闲，无处欢娱得破颜。
只有此中宜旷望，谁令天作海门山。
馬蹄行盡九州閑，無處歡娛得破顔。
隻有此中宜曠望，誰令天作海門山。
作者：
明代
李东阳
回廊欲尽到还通，十笏书斋一径东。坐久幽花犹带雨，酒醒高树忽生风。
乡园近接官仍近，馆舍同迁地不同。闻道诗筵多好客，夜来磐际有飞鸿。
回廊欲盡到還通，十笏書齋一徑東。坐久幽花猶帶雨，酒醒高樹忽生風。
鄉園近接官仍近，館舍同遷地不同。聞道詩筵多好客，夜來磐際有飛鴻。
作者：
宋代
喻良能
年年秋半在长安，今夕园林且尽欢。
一笑团栾人似月，十分潋滟酒生澜。
年年秋半在長安，今夕園林且盡歡。
一笑團栾人似月，十分潋滟酒生瀾。
作者：
唐代
王揆
干戈未定欲何之，万里还家一衲随。湖海班荆无姓氏，风尘面壁有须眉。
身当持钵飘零日，魂忆投诗恸哭时。故国鱼龙秋寂寞，不堪凭吊向昆池。
幹戈未定欲何之，萬裡還家一衲随。湖海班荊無姓氏，風塵面壁有須眉。
身當持缽飄零日，魂憶投詩恸哭時。故國魚龍秋寂寞，不堪憑吊向昆池。
作者：
宋代
张侃
披披云阵从东去，薄薄晨光向北开。花态最娇依宿霭，柳枝无力辊香埃。
心清更觉虚檐远，事少缘无俗客来。野鸟互吟閒自在，三三两两啄莓苔。
披披雲陣從東去，薄薄晨光向北開。花态最嬌依宿霭，柳枝無力輥香埃。
心清更覺虛檐遠，事少緣無俗客來。野鳥互吟閒自在，三三兩兩啄莓苔。