水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古。宋代。魏了翁。 高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
[宋代]：
魏了翁
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱曆，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但願國安人壽，更隻專城也好，不用較強梁。準拟耆英會，倚杖看人忙。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
方信孺
碧洞青崖著雨，红泉白石生寒。朅来十月九湖山。人笑元郎太漫。
绝壑偏宜叠鼓，夕阳休唤归鞍。兹游未必胜骖鸾。聊作湖南公案。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。
絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲遊未必勝骖鸾。聊作湖南公案。
作者：
宋代
华镇
强半春光未足看，花心柳眼尚盘桓。景阳不放融怡色，密雨犹矜料峭寒。
借问董工湮沮洳，何如骑马按冈峦。几番回首自惆怅，可借江南一钓竿。
強半春光未足看，花心柳眼尚盤桓。景陽不放融怡色，密雨猶矜料峭寒。
借問董工湮沮洳，何如騎馬按岡巒。幾番回首自惆怅，可借江南一釣竿。
作者：
宋代
王庭圭
野寺西边雪压梅，曾陪杖履探春回。重寻密竹檀栾外，又见疏枝摘素开。
步屧寻花嗟我老，巡檐索笑共谁来。细看风味依然在，不是刘郎去后栽。
野寺西邊雪壓梅，曾陪杖履探春回。重尋密竹檀栾外，又見疏枝摘素開。
步屧尋花嗟我老，巡檐索笑共誰來。細看風味依然在，不是劉郎去後栽。
作者：
宋代
潘大临
文如二稚徒怀壁，武似三明却{左韦右长}弓。
松桧参天西邑路，时时骑马访庞公。
文如二稚徒懷壁，武似三明卻{左韋右長}弓。
松桧參天西邑路，時時騎馬訪龐公。