水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
[宋代]:
魏了翁
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事,各要濟時行已,肯顧利名場。用我吾所欲,不用亦何傷。
漢嘉守,凡閱曆,幾麾幢。便教入從出節,都是分之常。但願國安人壽,更隻專城也好,不用較強梁。準拟耆英會,倚杖看人忙。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
宋代
王之望
糟糠相乐。早共梁鸿同隐约。著籍天门。隔品新封感帝恩。
满堂儿女。妇捧金杯孙屡舞。白发卿卿。与尔尊前作寿星。
糟糠相樂。早共梁鴻同隐約。著籍天門。隔品新封感帝恩。
滿堂兒女。婦捧金杯孫屢舞。白發卿卿。與爾尊前作壽星。
作者:
宋代
陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。
半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。
吏退庭空剩得閑,一窗如在翠微間。
半崖萦棧遊秦路,疊嶂生雲入剡山。
作者:
唐代
白居易
地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。
地僻門深少送迎,披衣閑坐養幽情。
秋庭不掃攜藤杖,閑蹋梧桐黃葉行。
作者:
清代
瞿士雅
秋江烟景晚苍苍,淡薄如矜西子妆。
醉后不知明月上,闲多翻笑野云忙。露浓小径蛩声咽,风满寒林木业黄。
秋江煙景晚蒼蒼,淡薄如矜西子妝。
醉後不知明月上,閑多翻笑野雲忙。露濃小徑蛩聲咽,風滿寒林木業黃。
作者:
清代
明修
妄谈般若妄谈宗,误引群聋学我聋。夙契心源形实相,事随世理显虚空。
人因有执机皆塞,物为无情道尽通。可是个中真的处,太阳西去水流东。
妄談般若妄談宗,誤引群聾學我聾。夙契心源形實相,事随世理顯虛空。
人因有執機皆塞,物為無情道盡通。可是個中真的處,太陽西去水流東。
作者:
宋代
陈辉
残雨新添一色秋,小窗开处见清幽。箫吹淡月通溪店,漏滴寒空近戍楼。
对影孤吟悲宋玉,惊魂断梦忆庄周。雁飞不到台阳路,怅望天涯芦荻洲。
殘雨新添一色秋,小窗開處見清幽。箫吹淡月通溪店,漏滴寒空近戍樓。
對影孤吟悲宋玉,驚魂斷夢憶莊周。雁飛不到台陽路,怅望天涯蘆荻洲。