水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古。宋代。魏了翁。 高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
[宋代]：
魏了翁
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱曆，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但願國安人壽，更隻專城也好，不用較強梁。準拟耆英會，倚杖看人忙。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
王之望
糟糠相乐。早共梁鸿同隐约。著籍天门。隔品新封感帝恩。
满堂儿女。妇捧金杯孙屡舞。白发卿卿。与尔尊前作寿星。
糟糠相樂。早共梁鴻同隐約。著籍天門。隔品新封感帝恩。
滿堂兒女。婦捧金杯孫屢舞。白發卿卿。與爾尊前作壽星。
作者：
宋代
陆游
吏退庭空剩得闲，一窗如在翠微间。
半崖萦栈游秦路，叠嶂生云入剡山。
吏退庭空剩得閑，一窗如在翠微間。
半崖萦棧遊秦路，疊嶂生雲入剡山。
作者：
唐代
白居易
地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。
地僻門深少送迎，披衣閑坐養幽情。
秋庭不掃攜藤杖，閑蹋梧桐黃葉行。
作者：
清代
瞿士雅
秋江烟景晚苍苍，淡薄如矜西子妆。
醉后不知明月上，闲多翻笑野云忙。露浓小径蛩声咽，风满寒林木业黄。
秋江煙景晚蒼蒼，淡薄如矜西子妝。
醉後不知明月上，閑多翻笑野雲忙。露濃小徑蛩聲咽，風滿寒林木業黃。
作者：
清代
明修
妄谈般若妄谈宗，误引群聋学我聋。夙契心源形实相，事随世理显虚空。
人因有执机皆塞，物为无情道尽通。可是个中真的处，太阳西去水流东。
妄談般若妄談宗，誤引群聾學我聾。夙契心源形實相，事随世理顯虛空。
人因有執機皆塞，物為無情道盡通。可是個中真的處，太陽西去水流東。
作者：
宋代
陈辉
残雨新添一色秋，小窗开处见清幽。箫吹淡月通溪店，漏滴寒空近戍楼。
对影孤吟悲宋玉，惊魂断梦忆庄周。雁飞不到台阳路，怅望天涯芦荻洲。
殘雨新添一色秋，小窗開處見清幽。箫吹淡月通溪店，漏滴寒空近戍樓。
對影孤吟悲宋玉，驚魂斷夢憶莊周。雁飛不到台陽路，怅望天涯蘆荻洲。