水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古。宋代。魏了翁。 高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
[宋代]：
魏了翁
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱曆，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但願國安人壽，更隻專城也好，不用較強梁。準拟耆英會，倚杖看人忙。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
唐代
王翰
秋窗昨夜秋风起，百感心成一寸灰。
千里雁来书未至，五更虫语梦初回。
秋窗昨夜秋風起，百感心成一寸灰。
千裡雁來書未至，五更蟲語夢初回。
作者：
宋代
员兴宗
晴雾青冥马首来，道逢双剑倚天开。北轩赋就含经纬，斗觉灵光气象推。
晴霧青冥馬首來，道逢雙劍倚天開。北軒賦就含經緯，鬥覺靈光氣象推。
作者：
宋代
韩淲
前村后村雪模糊，渔家败屋临江湖。纶收网结闭门坐，树篱草岸炊烟孤。
波停水冻鱼不食，平者为沙高者石。可惜都无一句吟，笔幻生绡定谁识。
前村後村雪模糊，漁家敗屋臨江湖。綸收網結閉門坐，樹籬草岸炊煙孤。
波停水凍魚不食，平者為沙高者石。可惜都無一句吟，筆幻生绡定誰識。
作者：
明代
吴与弼
青草洲边几日留，风来北极正飕飕。个中欲问行藏意，未达中庸是我忧。
青草洲邊幾日留，風來北極正飕飕。個中欲問行藏意，未達中庸是我憂。
作者：
唐代
白居易
故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麹尘。
故情周匝向交親，新茗分張及病身。紅紙一封書後信，
綠芽十片火前春。湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪麹塵。
作者：
宋代
周紫芝
芸香时近曝书筵，缥帙缃囊得纵观。不是圣时修故事，岂知藏室有清官。
芸香時近曝書筵，缥帙缃囊得縱觀。不是聖時修故事，豈知藏室有清官。