水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
[宋代]:
魏了翁
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事,各要濟時行已,肯顧利名場。用我吾所欲,不用亦何傷。
漢嘉守,凡閱曆,幾麾幢。便教入從出節,都是分之常。但願國安人壽,更隻專城也好,不用較強梁。準拟耆英會,倚杖看人忙。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
宋代
赵蕃
非无旷野堪犂具,亦有清江可钓丝。
为底崎岖衡岳路,良由寐寤竹斋时。
非無曠野堪犂具,亦有清江可釣絲。
為底崎岖衡嶽路,良由寐寤竹齋時。
作者:
宋代
宋庠
省访春丛艳最殊,寄来犹识锦霞舒。
名园自宝仙葩种,可是全因勿翦馀。
省訪春叢豔最殊,寄來猶識錦霞舒。
名園自寶仙葩種,可是全因勿翦馀。
作者:
宋代
翁合
世事今如许。祗先生、寿身寿国,尚堪撑拄。一脉宽仁忠厚意,留到如今可数。问谁是、擎天一柱。名节难全官职易,这娥眉、肯效争妍妒。几而作,色斯举。
沧州万顷舟横渡。对和风、桃花流水,一蓑烟雨。亲得紫阳传正印,且作斯文宗主。世望皋夔伊傅。天意须酬平治愿,抚参同、一卷长生谱。平治了,仙为侣。
世事今如許。祗先生、壽身壽國,尚堪撐拄。一脈寬仁忠厚意,留到如今可數。問誰是、擎天一柱。名節難全官職易,這娥眉、肯效争妍妒。幾而作,色斯舉。
滄州萬頃舟橫渡。對和風、桃花流水,一蓑煙雨。親得紫陽傳正印,且作斯文宗主。世望臯夔伊傅。天意須酬平治願,撫參同、一卷長生譜。平治了,仙為侶。