诗赠晚学李君
诗赠晚学李君。宋代。邢仙老。 山家何物是知音,也胜人间枉用心。学就万年龟喘息,习成千岁鹤呻吟。冲和久养灵通兽,关节常调不死禽。独对翠微谁更问,鼎分三足伴光阴。
[宋代]:
邢仙老
山家何物是知音,也胜人间枉用心。
学就万年龟喘息,习成千岁鹤呻吟。
冲和久养灵通兽,关节常调不死禽。
独对翠微谁更问,鼎分三足伴光阴。
山家何物是知音,也勝人間枉用心。
學就萬年龜喘息,習成千歲鶴呻吟。
沖和久養靈通獸,關節常調不死禽。
獨對翠微誰更問,鼎分三足伴光陰。
[ 宋代 ]
·邢仙老的简介
邢仙老,隐居九疑山,神宗熙宁初有诗赠李彦高,事见《玉照新志》卷六。今录诗十三首。
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► 邢仙老的诗(14篇) 〕
作者:
明代
郑学醇
令德契重玄,休徵协神奖。瑞露中宵零,卉木同欣爽。
飞甘玉蕊敷,委润琼枝长。郊闉淋气浮,丛林珠缀响。
令德契重玄,休徵協神獎。瑞露中宵零,卉木同欣爽。
飛甘玉蕊敷,委潤瓊枝長。郊闉淋氣浮,叢林珠綴響。
作者:
明代
王天性
小园红绿欲平分,雨隙冲泥入蝶群。恐损落花嗔扫石,为怜啼鸟促开樽。
知予老态同摩诘,爱尔风流似右军。修褉数来无几日,还思藉草更论文。
小園紅綠欲平分,雨隙沖泥入蝶群。恐損落花嗔掃石,為憐啼鳥促開樽。
知予老态同摩诘,愛爾風流似右軍。修褉數來無幾日,還思藉草更論文。
作者:
元代
何中
千花重作阳春节,野杏山桃随处发。莫思前度看花谁,已见新坟芳草歇。
穆山山下数湾月,华山山厓千丈雪。幽人独在雪月中,要与梅花成四绝。
千花重作陽春節,野杏山桃随處發。莫思前度看花誰,已見新墳芳草歇。
穆山山下數灣月,華山山厓千丈雪。幽人獨在雪月中,要與梅花成四絕。
作者:
宋代
吴芾
晚上危亭景色饶,眼中突兀是凌歊。
三千粉黛知何许,只有江山锁寂寥。
晚上危亭景色饒,眼中突兀是淩歊。
三千粉黛知何許,隻有江山鎖寂寥。
作者:
宋代
欧阳修
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”
盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。
有自嶽陽至者,以滕侯之書、洞庭之圖來告曰:“願有所記。”予發書按圖,自嶽陽門西距金雞之右,其外隐然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也。”問其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至險,而嶽陽,荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津,其有事于州者遠且勞,而又常有風波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且無患。”問其大小之制,用人之力,曰:“長一千尺,高三十尺,厚加二尺,而殺其上得厚三分之二,用民力萬有五千五百工,而不逾時以成。”問其始作之謀,曰:“州以事上轉運使,轉運使擇其吏之能者行視可否,凡三反複,而又上于朝廷,決之三司,然後曰可,而皆不能易吾侯之議也。”曰:“此君子之作也,可以書矣。”
蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,禦天下至險不測之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠迩之人皆蒙其利焉。且嶽陽四會之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則滕侯之惠利于人物,可以數計哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺迹往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮,而欲有紀于後也。