和王景阳越中寄别韵
和王景阳越中寄别韵。宋代。柴望。 故人书只问平安，已分还山岂愿官。猿鹤不惊松迳梦，貂蝉难换竹皮冠。长安落叶秋深见，故国斜阳雨后看。莫道剡中吟不尽，不成吟处亦停鞍。
[宋代]：
柴望
故人书只问平安，已分还山岂愿官。
猿鹤不惊松迳梦，貂蝉难换竹皮冠。
长安落叶秋深见，故国斜阳雨后看。
莫道剡中吟不尽，不成吟处亦停鞍。
故人書隻問平安，已分還山豈願官。
猿鶴不驚松迳夢，貂蟬難換竹皮冠。
長安落葉秋深見，故國斜陽雨後看。
莫道剡中吟不盡，不成吟處亦停鞍。
[ 宋代 ]
·柴望的简介
柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。
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► 柴望的诗(76篇) 〕
作者：
两汉
杨孚
三薕大实，实不但三。食之多汁，味酸且甘。藏之尤好，与果相参。
三薕大實，實不但三。食之多汁，味酸且甘。藏之尤好，與果相參。
作者：
明代
钱龙惕
鹊未成桥水尚深，惊看织女下墙阴。弦槽始解胸前意，厨串方知炙里心。
锦段连篇搜丽句，霓裳一曲奏仙音。从今郁郁园中柳，嫩绪千条色似金。
鵲未成橋水尚深，驚看織女下牆陰。弦槽始解胸前意，廚串方知炙裡心。
錦段連篇搜麗句，霓裳一曲奏仙音。從今郁郁園中柳，嫩緒千條色似金。
作者：
元代
黄哲
粤客慕远游，东来访仙洲。扶桑弄赤日，簸荡神鳌丘。
天吴变现横蛟虬，狂澜欲济无轻舟。我心西悲安可极，九疑回望丹山色。
粵客慕遠遊，東來訪仙洲。扶桑弄赤日，簸蕩神鳌丘。
天吳變現橫蛟虬，狂瀾欲濟無輕舟。我心西悲安可極，九疑回望丹山色。
作者：
明代
蔡清
平居喜诵古人句，男子要为天下奇。却愧年来三十四，正是濂溪作县时。
平居喜誦古人句，男子要為天下奇。卻愧年來三十四，正是濂溪作縣時。
作者：
两汉
戴圣
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？
古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：“蛾子時術之。”其此之謂乎！
作者：
唐代
太原妓
自从别后减容光，半是思郎半恨郎。
欲识旧来云髻样，为奴开取缕金箱。
自從别後減容光，半是思郎半恨郎。
欲識舊來雲髻樣，為奴開取縷金箱。