偈二十四首 其十七
偈二十四首 其十七。宋代。释守卓。 生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。法法显然，尘尘自离。到者里，更须有转身一路。若也转得，枯木枝头，别迎春色。踢倒铁围山，踏翻生死海。从教月色和云白，管取春来草又青。
[宋代]：
释守卓
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。法法显然，尘尘自离。
到者里，更须有转身一路。若也转得，枯木枝头，别迎春色。
踢倒铁围山，踏翻生死海。从教月色和云白，管取春来草又青。
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齊平，孰為非道。又須知生死非涅槃，涅槃非生死。
無生死而不顯涅槃，無涅槃而不度生死。法法顯然，塵塵自離。
到者裡，更須有轉身一路。若也轉得，枯木枝頭，别迎春色。
踢倒鐵圍山，踏翻生死海。從教月色和雲白，管取春來草又青。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
黄假我
老年易早醒，往事萦衾枕。久思入倦疲，沉沉睡复稳。
窗外鸟声惊，红日已照顶。呜呼！大梦谁易醒，早醒究难醒，自笑人生殊懵懂。
老年易早醒，往事萦衾枕。久思入倦疲，沉沉睡複穩。
窗外鳥聲驚，紅日已照頂。嗚呼！大夢誰易醒，早醒究難醒，自笑人生殊懵懂。
作者：
唐代
元结
往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
往年在瀼濱，瀼人皆忘情。今來遊瀼鄉，瀼人見我驚。
我心與瀼人，豈有辱與榮。瀼人異其心，應為我冠纓。
昔賢惡如此，所以辭公卿。貧窮老鄉裡，自休還力耕。
作者：
宋代
刘辰翁
雁归北。渺渺茫茫似客。春湖里，曾见去帆，谁遣江头絮风息。千年记当日。难得。宽闲抱膝。兴亡事，马上飞花，看取残阳照亭驿。
哀拍。愿归骨。怅毡帐何匹，湩酪何食。相思青冢头应白。想荒坟酹酒，过车回首，香魂携手抱相泣。但青草无色。
语绝。更愁极。漫一番青青，一番陈迹。瑶池黄竹哀离席。约八骏犹到，露桃重摘。金铜知道，忍去国，忍去国。
雁歸北。渺渺茫茫似客。春湖裡，曾見去帆，誰遣江頭絮風息。千年記當日。難得。寬閑抱膝。興亡事，馬上飛花，看取殘陽照亭驿。
哀拍。願歸骨。怅氈帳何匹，湩酪何食。相思青冢頭應白。想荒墳酹酒，過車回首，香魂攜手抱相泣。但青草無色。
語絕。更愁極。漫一番青青，一番陳迹。瑤池黃竹哀離席。約八駿猶到，露桃重摘。金銅知道，忍去國，忍去國。
作者：
宋代
徐元杰
翰墨绝畦私迳，言词中律度。
笔落风雨惊，诗是江山助。
翰墨絕畦私迳，言詞中律度。
筆落風雨驚，詩是江山助。
作者：
宋代
刘克庄
牛屋方将同扣角，渔矶亦拟共披蓑。
即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨。
牛屋方将同扣角，漁矶亦拟共披蓑。
即今耆舊多凋謝，從古文章要琢磨。
作者：
宋代
释咸杰
四年居此日波波，累及禅和不奈何。
今感圣恩林下去，一轮秋月照天河。
四年居此日波波，累及禅和不奈何。
今感聖恩林下去，一輪秋月照天河。