拟寒山四首 其四
拟寒山四首 其四。宋代。释守卓。 见道即修道，无心谁悟心。是非凡与圣，成坏古无今。碧涧流残叶，微风入静林。谁来石岩下，教汝夜穿针。
[宋代]：
释守卓
见道即修道，无心谁悟心。是非凡与圣，成坏古无今。
碧涧流残叶，微风入静林。谁来石岩下，教汝夜穿针。
見道即修道，無心誰悟心。是非凡與聖，成壞古無今。
碧澗流殘葉，微風入靜林。誰來石岩下，教汝夜穿針。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
范纯仁
王化由来起一同，尽由守宰致平隆。坐移风俗为能政，勤抚生灵是至忠。
四境肃清民害去，一方和乐主恩通。吾皇有德真尧舜，唯待诸君共理功。
王化由來起一同，盡由守宰緻平隆。坐移風俗為能政，勤撫生靈是至忠。
四境肅清民害去，一方和樂主恩通。吾皇有德真堯舜，唯待諸君共理功。
作者：
宋代
释慧空
君不见昔日贵湖抛保福，苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山，鸟道行人难措足。
君不見昔日貴湖抛保福，苧溪溪畔曾叮囑。
汝歸東海我歸山，鳥道行人難措足。
作者：
宋代
沈遘
圣主仁恩务息民，收兵方外卷威神。老农自保太平乐，焉用空言羞使臣。
聖主仁恩務息民，收兵方外卷威神。老農自保太平樂，焉用空言羞使臣。
作者：
明代
李东阳
我友中书君，十年抗师席。当时门下士，往往继科籍。
乔生西南来，竦如木初植。良材就斤斧，规矩应丈尺。
我友中書君，十年抗師席。當時門下士，往往繼科籍。
喬生西南來，竦如木初植。良材就斤斧，規矩應丈尺。
作者：
明代
徐祯卿
剑舞戎歌乐未休，煌煌芝火五城楼。班姬独卧昭阳殿，却捲珠帘望女牛。
劍舞戎歌樂未休，煌煌芝火五城樓。班姬獨卧昭陽殿，卻捲珠簾望女牛。
作者：
明代
蓝仁
种竹寻盆盎，低迷似涧阿。细声兼雨有，微影动风多。
长笋排针出，成竿数寸过。且无斤斧虑，终老雪霜柯。
種竹尋盆盎，低迷似澗阿。細聲兼雨有，微影動風多。
長筍排針出，成竿數寸過。且無斤斧慮，終老雪霜柯。