诗 其六
诗 其六。唐代。拾得。 佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。尽登无上道，俱證菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
[唐代]：
拾得
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
尽登无上道，俱證菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
佛哀三界子，總是親男女。恐沈黑暗坑，示儀垂化度。
盡登無上道，俱證菩提路。教汝癡衆生，慧心勤覺悟。
[ 唐代 ]
·拾得的简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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► 拾得的诗(21篇) 〕
作者：
唐代
李屿
浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
浩渺注橫流，千潭合萬湫。半洪侵楚翼，一汊屬吳頭。
動軸當新霁，漫空正仲秋。勢翻荊口迮，聲擁嶽陽浮。
遠脈滋衡嶽，微涼散橘洲。星辰連影動，岚翠逐隅收。
作者：
清代
吴小姑
地近珠池清。浩浩江波送月明。三五珠娘咸问讯，钟情。
家在瑶台第几层。
地近珠池清。浩浩江波送月明。三五珠娘鹹問訊，鐘情。
家在瑤台第幾層。
作者：
元代
许谦
板桥横古渡，村野带平林。野鸭寒塘静，山禽晓树深。
雨微风栗烈，云暗雪侵寻。安道门前水，清游岂独吟。
闆橋橫古渡，村野帶平林。野鴨寒塘靜，山禽曉樹深。
雨微風栗烈，雲暗雪侵尋。安道門前水，清遊豈獨吟。
作者：
清代
李海观
浮图百尺矗秋光，螺道盘空俯大荒。九曲洪波来碧落，两行高柳入苍茫。
宋宫艮岳埋淤土，周府雕垣照夕阳。惟有城南岑蔚处，吹台犹自说梁王。
浮圖百尺矗秋光，螺道盤空俯大荒。九曲洪波來碧落，兩行高柳入蒼茫。
宋宮艮嶽埋淤土，周府雕垣照夕陽。惟有城南岑蔚處，吹台猶自說梁王。
作者：
宋代
吕本中
四十馀年别历阳，旧游如梦费思量。眼明见此老居士，听话旧游如到乡。
四十馀年别曆陽，舊遊如夢費思量。眼明見此老居士，聽話舊遊如到鄉。
作者：
宋代
苏辙
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
太尉執事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而緻。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交遊，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與遊者，不過其鄰裡鄉黨之人；所見不過數百裡之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳迹，不足以激發其志氣。恐遂汩沒，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪傑。至京師，仰觀天子宮阙之壯，與倉廪、府庫、城池、苑囿之富且大也，而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫遊，而後知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。