诗 其六
诗 其六。唐代。拾得。 佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
[唐代]:
拾得
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
佛哀三界子,總是親男女。恐沈黑暗坑,示儀垂化度。
盡登無上道,俱證菩提路。教汝癡衆生,慧心勤覺悟。
[ 唐代 ]
·拾得的简介
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
...〔
► 拾得的诗(21篇) 〕
作者:
唐代
李屿
浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
浩渺注橫流,千潭合萬湫。半洪侵楚翼,一汊屬吳頭。
動軸當新霁,漫空正仲秋。勢翻荊口迮,聲擁嶽陽浮。
遠脈滋衡嶽,微涼散橘洲。星辰連影動,岚翠逐隅收。
作者:
清代
吴小姑
地近珠池清。浩浩江波送月明。三五珠娘咸问讯,钟情。
家在瑶台第几层。
地近珠池清。浩浩江波送月明。三五珠娘鹹問訊,鐘情。
家在瑤台第幾層。
作者:
元代
许谦
板桥横古渡,村野带平林。野鸭寒塘静,山禽晓树深。
雨微风栗烈,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。
闆橋橫古渡,村野帶平林。野鴨寒塘靜,山禽曉樹深。
雨微風栗烈,雲暗雪侵尋。安道門前水,清遊豈獨吟。
作者:
清代
李海观
浮图百尺矗秋光,螺道盘空俯大荒。九曲洪波来碧落,两行高柳入苍茫。
宋宫艮岳埋淤土,周府雕垣照夕阳。惟有城南岑蔚处,吹台犹自说梁王。
浮圖百尺矗秋光,螺道盤空俯大荒。九曲洪波來碧落,兩行高柳入蒼茫。
宋宮艮嶽埋淤土,周府雕垣照夕陽。惟有城南岑蔚處,吹台猶自說梁王。
作者:
宋代
吕本中
四十馀年别历阳,旧游如梦费思量。眼明见此老居士,听话旧游如到乡。
四十馀年别曆陽,舊遊如夢費思量。眼明見此老居士,聽話舊遊如到鄉。
作者:
宋代
苏辙
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
太尉執事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而緻。孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交遊,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與遊者,不過其鄰裡鄉黨之人;所見不過數百裡之間,無高山大野可登覽以自廣;百氏之書,雖無所不讀,然皆古人之陳迹,不足以激發其志氣。恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪傑。至京師,仰觀天子宮阙之壯,與倉廪、府庫、城池、苑囿之富且大也,而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫遊,而後知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發,入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。