候夜行师七唱 其一
候夜行师七唱 其一。唐代。陈元光。 一从长发离京城,侍父寒暄经万程。上吁玄天低吁地,朝瞻红日夜瞻星。诸君喜抵王师所,四顾伤为荆莽坰。群落妻拿凄泣声,俄然戎丑万交横。司空淑人频劝谕,英雄死义无求生。马皮远裹伏波骨,铜柱高标交趾惊。振旅龙江修战具,移文凤阙请增兵。
[唐代]:
陈元光
一从长发离京城,侍父寒暄经万程。上吁玄天低吁地,朝瞻红日夜瞻星。
诸君喜抵王师所,四顾伤为荆莽坰。群落妻拿凄泣声,俄然戎丑万交横。
司空淑人频劝谕,英雄死义无求生。马皮远裹伏波骨,铜柱高标交趾惊。
振旅龙江修战具,移文凤阙请增兵。
一從長發離京城,侍父寒暄經萬程。上籲玄天低籲地,朝瞻紅日夜瞻星。
諸君喜抵王師所,四顧傷為荊莽坰。群落妻拿凄泣聲,俄然戎醜萬交橫。
司空淑人頻勸谕,英雄死義無求生。馬皮遠裹伏波骨,銅柱高标交趾驚。
振旅龍江修戰具,移文鳳阙請增兵。
[ 唐代 ]
·陈元光的简介
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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► 陈元光的诗(49篇) 〕
作者:
宋代
释普度
兜率内宫不肯住,杖挑布袋红尘去。
不知开口笑何人,待你下生人笑你。
兜率内宮不肯住,杖挑布袋紅塵去。
不知開口笑何人,待你下生人笑你。
作者:
清代
张达邦
廉明勤恕,士女感恩施。廉明勤恕,士女感恩施。年高德劭,三畏四知。
惟怀公义,不顾己私。弹琴俗化,解网心慈。歌以颂之,士女感恩施。
廉明勤恕,士女感恩施。廉明勤恕,士女感恩施。年高德劭,三畏四知。
惟懷公義,不顧己私。彈琴俗化,解網心慈。歌以頌之,士女感恩施。
作者:
金朝
王处一
彭李刘哥,三人一志,能和满县知交。宁心效力,相助各坚牢。今日文山去也,设贫会、无论卑高。严冬苦,迎风冒雪,认取莫辞劳。搬柴并运水,依时救济,粒米休抛。禀合堂高意,宠辱含包。灭火须凭法忍,除阴鬼、全仗禅刀。真阳动,烹金炼玉,永永列仙曹。
彭李劉哥,三人一志,能和滿縣知交。甯心效力,相助各堅牢。今日文山去也,設貧會、無論卑高。嚴冬苦,迎風冒雪,認取莫辭勞。搬柴并運水,依時救濟,粒米休抛。禀合堂高意,寵辱含包。滅火須憑法忍,除陰鬼、全仗禅刀。真陽動,烹金煉玉,永永列仙曹。